Note :
Dans l'ensemble, la traduction du Timée de Platon par Zeyl recueille un mélange d'éloges et de critiques. De nombreux lecteurs apprécient la clarté et l'accessibilité de l'ouvrage de Zeyl, en particulier son introduction détaillée, qui fournit un contexte et un éclairage précieux. Toutefois, certains se plaignent du manque de contenu supplémentaire de l'édition Kindle et de l'absence de la numérotation Stephanus, essentielle pour les discussions académiques. Certains évaluateurs expriment leur déception quant à la qualité de la traduction par rapport à d'autres solutions.
Avantages:⬤ Facile à lire et à comprendre.
⬤ Comprend une précieuse introduction de 75 pages qui replace le texte dans son contexte.
⬤ Reconnue comme l'une des meilleures traductions anglaises, en particulier pour les travaux universitaires.
⬤ Fournit des commentaires perspicaces et des notes de bas de page tout au long du texte.
⬤ La traduction est considérée comme une ressource éducative qui enrichit la compréhension des concepts philosophiques.
⬤ L'édition Kindle manque de notes, de commentaires et d'introduction.
⬤ Absence de numérotation Stephanus, ce qui la rend moins adaptée aux discussions en classe.
⬤ Certains critiques considèrent que la traduction manque de profondeur et de richesse par rapport à d'autres éditions.
⬤ Certains lecteurs ont trouvé le formatage et le contenu trompeurs, car ils s'attendaient à mieux de la part de la version Kindle.
(basé sur 17 avis de lecteurs)
Timaeus
Timée est l'un des dialogues de Platon et un classique de la philosophie, principalement sous la forme de longs monologues prononcés par Critias et Timée, écrit vers 360 av. L'ouvrage propose un raisonnement sur la nature possible du monde physique et des êtres humains et est suivi du dialogue Critias.
Les participants au dialogue sont Socrate, Timée, Hermocrate et Critias. Certains spécialistes pensent que ce n'est pas le Critias des Trente Tyrans qui apparaît dans ce dialogue, mais son grand-père, qui s'appelle également Critias. Certaines traditions (Diogène Laertius (VIII 85), Hermippe de Smyrne (IIIe siècle av. J.-C.) et Timon de Phlius (v. 320 - v. 235 av. J.-C.) suggèrent que Timée a été influencé par un livre sur Pythagore, écrit par Philolaüs, bien que cette affirmation soit généralement considérée comme fausse.
Le dialogue se déroule le lendemain du jour où Socrate a décrit son état idéal. Dans l'œuvre de Platon, une telle discussion a lieu dans la République. Socrate estime que sa description de l'État idéal n'était pas suffisante pour les besoins du divertissement et que "je serais heureux d'entendre un récit de ses transactions avec d'autres États" (19b).
Hermocrate souhaite rendre service à Socrate et mentionne que Critias connaît justement le récit (20b) qui lui permettra de le faire. Critias poursuit en racontant le voyage de Solon en Égypte où il entend l'histoire de l'Atlantide, et comment Athènes était un État idéal qui a ensuite fait la guerre à l'Atlantide (25a). Critias pense qu'il s'avance et mentionne que Timée racontera une partie du récit depuis l'origine de l'univers jusqu'à l'homme.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)