Note :
Les critiques de ce livre font état d'un accueil mitigé, certains lecteurs appréciant sa simplicité et son style de lecture léger, tandis que beaucoup d'autres expriment leur déception quant à son contenu et à la qualité de sa traduction. Il est perçu comme une collection de citations plutôt que comme une étude complète des enseignements de Confucius.
Avantages:⬤ Intéressant et facile à lire
⬤ gros caractères
⬤ quelques citations perspicaces
⬤ contient les œuvres majeures de Confucius
⬤ peut être agréable pour ceux qui recherchent un contenu inspirant.
⬤ Ne fournit pas un compte-rendu complet des enseignements de Confucius
⬤ traduction et formatage médiocres
⬤ présenté comme une collection de citations plutôt que comme un ouvrage scientifique
⬤ certains lecteurs ont estimé qu'il n'en valait pas la peine, le qualifiant de livre pour enfants.
(basé sur 16 avis de lecteurs)
The Teachings of Confucius - Large Print Edition
Les enseignements du grand philosophe chinois Confucius ont eu un impact aussi important sur la culture de l'Extrême-Orient que la Bible sur la culture de l'Occident. Tels qu'ils sont présentés ici, les Enseignements de Confucius se composent des "Analectes", du "Grand Apprentissage" et de la "Doctrine du sens".
Les Analectes constituent le plus important des enseignements de Confucius. Il s'agit d'un recueil de discours et de discussions entre Confucius et ses différents disciples qui illustrent ses préceptes : tout le monde, quelle que soit sa situation dans la vie, peut devenir un homme supérieur en menant une vie vertueuse. Le Grand Apprentissage est un protocole de vie, même pour les actes les plus humbles de la vie quotidienne. Elle est incarnée par la pratique illustrée par les sept étapes. La Doctrine du sens traite des moyens d'atteindre la vertu parfaite en suivant la voie du milieu. Il s'agit d'une prescription céleste de la voie dorée par laquelle l'apprentissage et l'enseignement se développent finalement en une vertu parfaite. Comme d'autres grands maîtres, Confucius prône une action basée sur l'empathie, sur la pratique de la règle d'or en faisant aux autres ce que l'on voudrait qu'ils nous fassent. Son objectif était d'améliorer la valeur et la qualité de la vie de toute l'humanité.
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Les Analectes
Livre 1, Hsio R.
Le Maître dit : "N'est-il pas agréable d'apprendre avec une persévérance et une application constantes ?
"N'est-il pas agréable d'avoir des amis qui viennent de loin ?
"N'est-il pas un homme d'une vertu complète, qui n'éprouve aucune déconvenue, bien que les hommes ne fassent pas attention à lui ? ".
Le philosophe Yu a dit : "Rares sont ceux qui, filiaux et fraternels, aiment à offenser leurs supérieurs. Il n'y en a pas eu qui, n'aimant pas offenser leurs supérieurs, se soient plu à semer la confusion.
"L'homme supérieur porte son attention sur ce qui est radical. Cela étant établi, tous les cours pratiques se développent naturellement. La piété filiale, la soumission fraternelle, ne sont-elles pas la racine de toutes les actions bienfaisantes ? ".
Le Maître a dit : "Les belles paroles et l'apparence insinuante sont rarement associées à la vraie vertu".
Le philosophe Tsang a dit : "Je m'examine quotidiennement sur trois points : -si, en traitant des affaires pour d'autres, je n'ai pas été fidèle ; si, dans mes relations avec mes amis, je n'ai pas été sincère ; si je n'ai pas maîtrisé et mis en pratique les instructions de mon maître".
Le Maître a dit : "Pour gouverner un pays de mille chars, il faut une attention respectueuse aux affaires et de la sincérité ; de l'économie dans les dépenses et de l'amour pour les hommes ; et l'emploi du peuple aux saisons appropriées".
Le Maître a dit : "Un jeune, lorsqu'il est à la maison, doit être filial et, à l'étranger, respectueux de ses aînés. Il doit être sérieux et sincère. Il doit déborder d'amour pour tous et cultiver l'amitié des bons. Lorsqu'il a le temps et l'occasion, après avoir accompli ces choses, il doit les employer à des études polies".
Tsze-hsia dit : "Si un homme retire son esprit de l'amour de la beauté et l'applique aussi sincèrement à l'amour des vertueux ; si, en servant ses parents, il peut exercer toute sa force ; si, en servant son prince, il peut consacrer sa vie ; si, dans ses rapports avec ses amis, ses paroles sont sincères : -même si les hommes disent qu'il n'a pas appris, je dirai certainement qu'il a appris.
Le Maître a dit : "Si le savant n'est pas grave, il ne suscitera aucune vénération, et son savoir ne sera pas solide.
"La fidélité et la sincérité sont les premiers principes.
"N'ayez pas d'amis qui ne soient pas égaux à vous-mêmes.
"Quand vous avez des défauts, ne craignez pas de les abandonner.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)