Note :
Les critiques de « La République » de Platon mettent en évidence un éventail d'opinions sur sa profondeur, sa pertinence et son accessibilité. De nombreux lecteurs l'ont trouvé perspicace et pertinent pour la société contemporaine, en particulier pour comprendre les différentes formes de gouvernement et de philosophie. Cependant, certains ont noté sa nature dense et sa prose difficile, qui pourraient décourager les lecteurs occasionnels. La traduction de Jowett a été saluée pour sa clarté, tandis que celle de Griffith a été respectée pour sa rigueur scientifique.
Avantages:De nombreux lecteurs ont apprécié les réflexions sur la philosophie et la gouvernance, indiquant que le livre offre une compréhension globale de la société occidentale. Les traductions, en particulier celle de Jowett, ont été saluées pour leur lisibilité et leur intérêt. Les thèmes explorés sont considérés comme intemporels et toujours applicables aux questions modernes, ce qui fait de ce livre une lecture importante pour ceux qui s'intéressent à la philosophie ou à l'éthique.
Inconvénients:Plusieurs critiques ont mentionné la nature dense et complexe du livre, qui le rend difficile à lire, en particulier pour ceux qui ne sont pas bien informés en matière de philosophie. Certains ont trouvé l'introduction trop longue et le format de dialogue fatigant. Des pages manquantes ont également été signalées dans une édition, ce qui a frustré certains lecteurs.
(basé sur 537 avis de lecteurs)
The Republic
Certains dialogues de Platon sont d'un caractère si varié qu'il est impossible de déterminer avec certitude leur relation avec les autres dialogues. Le Théétète, comme le Parménide, présente des points de ressemblance avec ses écrits antérieurs et postérieurs.
La perfection du style, l'humour, l'intérêt dramatique, la complexité de la structure, la fertilité des illustrations, le déplacement des points de vue, sont caractéristiques de sa meilleure période d'auteur. La recherche vaine, la conclusion négative, la figure des sages-femmes, la profession constante d'ignorance de la part de Socrate, portent également la marque des premiers dialogues, dans lesquels le Socrate original n'est pas encore platonisé.
Si nous n'avions pas d'autres indications, nous serions disposés à mettre le Théétète dans la même catégorie que l'Apologie et le Phèdre, et peut-être même que le Protagoras et le Lachès. Mais lorsque nous passons du style à l'examen du sujet, nous établissons un lien avec les derniers dialogues plutôt qu'avec les premiers.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)