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Perjury and Pardon, Volume I: Volume 1
Une enquête sur la problématique du parjure, ou mensonge, et du pardon par l'un des philosophes les plus influents du vingtième siècle.
"On ne demande jamais pardon que pour ce qui est impardonnable". C'est de cette contradiction que naît Parjure et Pardon, une série de séminaires donnés par Jacques Derrida à l'École des hautes études en sciences sociales de Paris à la fin des années 1990. Dans ces séances, Derrida se concentre sur les enjeux philosophiques, éthiques, juridiques et politiques du concept de responsabilité. Son objectif premier est de développer ce qu'il appelle une "problématique du mensonge" en étudiant diverses formes de trahison : infidélité, déni, faux témoignage, parjure, promesse non tenue, profanation, sacrilège, blasphème.
Bien que le pardon soit une notion héritée de multiples traditions, le processus du pardon échappe à ces traditions, perturbant les catégories de la connaissance, du sens, de l'histoire et du droit qui tentent de le circonscrire. Derrida insiste sur l'inconditionnalité du pardon et montre comment sa temporalité complexe déstabilise toute idée de présence et même de sujet. Pour Derrida, le pardon ne peut être réduit au repentir, à la punition, à la rétribution ou au salut, et il est inséparable de la notion de parjure, qui le hante. En lisant attentivement Kant, Kierkegaard, Shakespeare, Platon, Janklvitch, Baudelaire et Kafka, ainsi que des textes bibliques, Derrida explore diverses notions du "mal" ou de la malignité du mensonge tout en développant un récit complexe du pardon à travers différentes traditions.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)