The Phenomenology of Moral Normativity
Les philosophes s'interrogent depuis longtemps sur la légitimité de la moralité, en particulier sur son objectif ostensible de motiver inconditionnellement certaines actions de toutes les personnes. Ce problème de la normativité morale a été largement traité dans la théorie morale analytique, mais peu d'attention a été accordée à la contribution potentielle que la phénoménologie pourrait apporter à ce débat central de la métaéthique.
Dans The Phenomenology of Moral Normativity, William H. Smith reprend la question de la légitimité de la moralité en faisant dialoguer les philosophes moraux contemporains avec la philosophie phénoménologique de Husserl, Heidegger et Levinas. S'appuyant sur une théorie de la normativité morale en deux parties, Smith soutient que le fondement de la moralité elle-même est second - enraciné dans la demande éthique intrinsèque aux autres personnes - tandis que le fondement des obligations morales particulières est premier - enraciné dans l'aveu ou l'approbation par le sujet de certaines normes morales au sein d'une situation historique concrète.
Ainsi, selon Smith, l'analyse phénoménologique nous permet de donner un sens à une idée qui a longtemps eu un attrait intuitif, mais que la philosophie morale moderne a été incapable de rendre de manière satisfaisante : à savoir, que la source normative des revendications morales valides est simplement les autres personnes et ce que nous leur devons.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)