Note :
Le livre est très apprécié pour ses réflexions profondes sur la philosophie et la morale, en particulier sur les pensées et les critiques de Nietzsche sur divers sujets. Bien que de nombreux lecteurs aient apprécié le contenu et les idées présentées, plusieurs ont exprimé leur frustration quant à la mauvaise qualité de l'édition, notamment en ce qui concerne la taille de l'impression et le formatage.
Avantages:Perspectives philosophiques profondes, transformatrices pour les conversations, considérées comme une lecture incontournable en philosophie, excellent rapport qualité-prix, contenu intéressant et humoristique, encourage la pensée critique.
Inconvénients:Caractères minuscules qui peuvent rendre la lecture difficile, mauvaise qualité physique de l'édition, absence de numéros de page et problèmes de formatage, prose complexe et dense difficile pour les novices, présence de quelques fautes de frappe et de grammaire.
(basé sur 376 avis de lecteurs)
Beyond Good and Evil
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Visitez-nous en ligne à l'adresse www.1stWorldLibrary.ORG - - 1. La volonté de vérité, qui nous pousse à bien des entreprises hasardeuses, la fameuse véracité dont tous les philosophes ont jusqu'à présent parlé avec respect, quelles questions cette volonté de vérité n'a-t-elle pas posées devant nous Quelles questions étranges, perplexes, discutables C'est déjà une longue histoire.
Pourtant, il semble qu'elle soit à peine commencée. Faut-il s'étonner que nous finissions par nous méfier, perdre patience et nous détourner avec impatience ? Que ce Sphinx nous apprenne enfin à nous poser des questions nous-mêmes ? QUI est vraiment celui qui nous pose des questions ici ? Qu'est-ce que cette "volonté de vérité" en nous ? En fait, nous avons fait une longue halte à la question de l'origine de cette Volonté - jusqu'à ce que nous nous arrêtions enfin devant une question encore plus fondamentale. Nous nous sommes interrogés sur la VALEUR de cette Volonté.
Si l'on admet que nous voulons la vérité, pourquoi ne pas préférer le mensonge ? Et l'incertitude ? Et même l'ignorance ? Le problème de la valeur de la vérité s'est présenté à nous - ou est-ce nous qui nous sommes présentés devant le problème ? Lequel d'entre nous est l'Œdipe ? Lequel est le Sphinx ? Il semblerait que ce soit un rendez-vous de questions et de notes d'interrogatoire. Et peut-on croire qu'il nous semble enfin que le problème n'a jamais été posé auparavant, que nous sommes les premiers à le discerner, à l'apercevoir et à RISQUER de le soulever ? Car il y a un risque à le soulever, peut-être n'y a-t-il pas de risque plus grand.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)