Note :
Dans l'ensemble, le livre présente un regard perspicace sur les études bibliques d'Origène, mettant en lumière son intelligence et ses méthodes d'interprétation uniques, tout en mentionnant quelques critiques concernant ses idées ultérieures.
Avantages:Le livre est loué pour son excellent contenu et sa profondeur, mettant en évidence l'intelligence d'Origène et sa compréhension de l'Écriture. Les lecteurs apprécient l'approche intrigante de l'interprétation biblique et jugent utile d'explorer cet aspect des enseignements de l'Église primitive.
Inconvénients:Certains critiques mentionnent des préoccupations concernant les idées controversées ultérieures d'Origène, qui ont conduit à son excommunication, suggérant qu'elles pourraient dissuader certains lecteurs d'adhérer pleinement à son œuvre.
(basé sur 6 avis de lecteurs)
Homilies on Genesis and Exodus
Origène, fils du martyr Léonide, aîné d'une famille de sept enfants, est né probablement à Alexandrie en 184/85 et est mort probablement à Tyr en 253/54 après avoir été emprisonné et torturé pendant la persécution de Dèce. Surnommé "l'homme d'acier", Origène était un théologien exceptionnel de l'Église grecque primitive, un homme de vertu et un génie doté d'une capacité de travail prodigieuse, un excellent professeur aux cours duquel les étudiants affluaient "et ne lui laissaient pas le temps de respirer, car un bain d'élèves après l'autre fréquentait du matin au soir son amphithéâtre" (Eusèbe, H. E. 6, 15).
En tant qu'auteur, Origène surpasse tous les écrivains de l'Église primitive en termes de production littéraire. Une liste établie par Eusèbe, aujourd'hui malheureusement perdue, crédite Origène de quelque 2000 livres. Même une liste beaucoup plus courte, connue de saint Jérôme et mentionnée par lui dans sa Lettre à Paula, qui donne le nombre de 786 ouvrages, reste impressionnante. Jérôme ajoute ensuite quelques réflexions. "Voyez-vous les Grecs et les Latins dépassés par l'œuvre d'un seul homme ? Qui pourrait lire tout ce qu'il a écrit ? Quelle récompense a-t-il reçue pour cet effort ? Il est condamné par l'évêque Démétrius ; à l'exception des évêques de Palestine, d'Arabie, de Phénicie et d'Achaïe, le monde entier se rallie à sa condamnation. Rome elle-même convoque une assemblée contre cet homme, non pas à cause de la nouveauté de ses enseignements, non pas à cause de l'hérésie que des chiens fous prétendent maintenant contre lui, mais parce qu'ils ne pouvaient pas supporter la renommée de son éloquence et de son savoir et qu'ils étaient considérés comme muets lorsqu'il parlait". ( Corpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol. 54, pp. 253-59).
L'objectif principal d'Origène était d'être un interprète des Écritures. À cette fin, il a composé des commentaires scientifiques sur divers livres de l'Ancien et du Nouveau Testament, des homélies et de brèves notes exégétiques. Les traductions présentées ici appartiennent à la seconde catégorie. Sans rejeter le sens littéral de l'Écriture, Origène s'attache ici davantage au sens spirituel de passages choisis dans la Genèse et l'Exode.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)