All Mine!: Happiness, Ownership, and Naming in Eleventh-Century China
Sous la dynastie Song, la Chine a connu une croissance commerciale rapide et une monétisation de l'économie. Au cours de la même période, le tournant éthique austère qui a conduit au néoconfucianisme est devenu de plus en plus répandu dans la bureaucratie impériale et la culture des lettrés.
Retraçant les influences de ces tendances dans l'histoire intellectuelle chinoise, All Mine ! explore les diverses manières dont les écrivains du XIe siècle ont travaillé sur les valeurs conflictuelles de ce nouveau monde. Stephen Owen soutient que dans la nouvelle économie monétaire des Song, les écrivains se sont préoccupés de savoir si les biens matériels pouvaient apporter le bonheur. Les principaux penseurs sont revenus sur ce problème, mettant en balance les influences contradictoires des possessions mondaines et du confort matériel avec l'idéologie confucéenne, qui situe le véritable contentement dans la Voie et dédaigne l'attachement aux choses.
Dans une série d'essais, Owen examine les œuvres d'écrivains tels que le maître de la prose Ouyang Xiu, qui se demandait si la tranquillité pouvait être trouvée dans le trou perdu où il avait été exilé ; le poète et essayiste Su Dongpo, qui fut jugé pour avoir calomnié l'empereur ; et l'historien Sima Guang, dont le jardin privé suscitait des réflexions sur la propriété privée. À travers des lectures étonnamment originales de figures majeures du XIe siècle, All Mine ! s'interroge non seulement sur les conditions matérielles du bonheur, mais aussi sur les conditions plus larges de la connaissance.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)