Seward's Law: Country Lawyering, Relational Rights, and Slavery
Dans Seward's Law, Peter Charles Hoffer soutient que la pratique juridique de William H. Seward à Auburn, New York, a inspiré sa théorie des droits relationnels - une théorie qui démontre comment le pays peut mettre fin à l'esclavage et établir une forme pratique de justice. Hoffer démontre que cette théorie est liée à la carrière de Seward en tant qu'avocat de campagne. Malgré son ascension, et même sa prééminence, en tant que secrétaire d'État américain, la mentalité d'avocat de campagne de Seward a perduré tout au long de sa vie, comme en témoignent ses attitudes personnelles et sa conduite professionnelle.
Les droits relationnels, identifiés et nommés ici pour la première fois par Hoffer, sont communautaires et réciproques, ce que chacun doit à tous les autres membres de sa communauté. Ces droits sont au centre d'une perspective jurisprudentielle qui découle directement de la vie dans un village. Bien que Seward ait été limité par les mœurs victoriennes et les présomptions racialistes de son époque, le concept de droits relationnels qui l'animait était l'antithèse naturelle des théories et des pratiques de l'esclavage. Dans le régime juridique qui sous-tendait l'institution, les maîtres ne devaient rien à leurs esclaves, tandis que les esclaves devaient inconditionnellement la vie et le travail à leurs maîtres. Pour Seward, le conflit irrépressible était d'ordre jurisprudentiel, moral et politique.
L'hypothèse principale de Hoffer dans Seward's Law est qu'une vie passée en tant qu'avocat influence la façon dont une personne réagit aux défis quotidiens. Seward est resté un avocat de campagne dans l'âme, et ce fait a défini le cours de sa carrière politique.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)