Avis des lecteurs
Résumé:Les critiques présentent un point de vue mitigé sur l'édition des œuvres d'Aristote. Si le contenu lui-même est jugé essentiel pour comprendre la philosophie politique occidentale, la qualité de cette édition spécifique est critiquée, notamment en raison de ses nombreuses erreurs et de son manque d'éléments utiles.
Avantages:Les œuvres d'Aristote incluses dans cette édition sont considérées comme essentielles pour comprendre les racines politiques de la civilisation occidentale. La combinaison de l'« Éthique » et de la « Politique » constitue une ressource précieuse pour ceux qui souhaitent s'intéresser à la philosophie aristotélicienne.
Inconvénients:L'édition est mal produite, avec de nombreuses fautes de frappe, l'absence de numéros de chapitres et de lignes, et aucun appareil éditorial pour aider les lecteurs contemporains. De nombreux critiques recommandent d'utiliser d'autres éditions de meilleure qualité.
(basé sur 3 avis de lecteurs)
Titre original :
Aristotle - Ethics and Politics
Contenu du livre :
On ne saurait trop insister sur l'importance monumentale de la philosophie d'Aristote pour la pensée occidentale. Elle a éclipsé tout le champ de la pensée philosophique et politique pendant plus de deux millénaires. Avec Socrate et Platon, Aristote est considéré comme l'un des plus grands philosophes de tous les temps. Ses idées philosophiques ont fait tache d'huile et continuent d'être une lecture obligatoire pour les étudiants de la plupart des établissements d'enseignement supérieur dans le monde.
L'Éthique d'Aristote est la moitié d'un traité unique dont la Politique est l'autre moitié. Les deux traitent d'un seul et même sujet. Ce sujet est ce qu'Aristote appelle en un endroit la "philosophie des affaires humaines", mais plus fréquemment la science politique ou sociale. Dans les deux ouvrages pris ensemble, nous trouvons toute la théorie de l'auteur sur la conduite humaine ou l'activité pratique, c'est-à-dire sur toute activité humaine qui n'est pas simplement orientée vers la connaissance ou la vérité. Les deux parties de ce traité se complètent mutuellement, mais, d'un point de vue littéraire, chacune est indépendante et autonome.
Dans ces deux ouvrages majeurs, Aristote adopte le point de vue platonicien caractéristique selon lequel tous les hommes recherchent le bien et se trompent par ignorance, et non par mauvaise volonté. La finalité de toute action, individuelle ou collective, est le plus grand bonheur du plus grand nombre. Aristote insiste sur le fait qu'il n'y a pas de différence de nature entre le bien d'un seul et le bien de plusieurs ou de tous. Il considère naturellement l'État comme une communauté qui existe pour le bien de la vie. C'est dans l'État que cette recherche commune du bien, qui est la vérité la plus profonde sur les hommes et la nature, devient explicite et se connaît elle-même. Ainsi, pour Aristote comme pour Platon, l'État naturel ou l'État en tant que tel est l'État idéal, et l'État idéal est le point de départ de la recherche politique.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780977340019 |
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| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
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