Avis des lecteurs
Résumé:Ce livre explore la philosophie védique de la création, en l'intégrant aux concepts philosophiques occidentaux, offrant aux lecteurs une compréhension globale des perspectives védiques et occidentales sur la conscience, l'existence et la création. Il permet d'approfondir des idées complexes tout en restant accessible et instructif.
Avantages:⬤ Bien structuré et informatif, il fait le lien entre les philosophies védique et occidentale
⬤ offre de nouvelles perspectives sur la conscience et l'existence
⬤ style d'écriture accessible pour des sujets complexes
⬤ convient à la fois aux praticiens et aux nouveaux venus
⬤ encourage la réflexion et l'exploration philosophiques
⬤ présente une vision riche et multidimensionnelle de la création.
⬤ Dense en concepts qui peuvent nécessiter une lecture ciblée
⬤ certaines sections sur la théologie peuvent être accablantes pour les agnostiques
⬤ peut être un défi pour ceux qui ne sont pas familiers avec la terminologie védique
⬤ nécessite de la patience et une lecture attentive pour apprécier pleinement le matériel.
(basé sur 11 avis de lecteurs)
Titre original :
Six Causes: The Vedic Theory of Creation
Contenu du livre :
Un voyage de la conscience à la matière
Dans la philosophie védique, la création est modélisée comme l'activité créatrice de la conscience. De même qu'un artiste crée une peinture en y pensant d'abord et en intégrant ensuite ses idées dans la matière, de même le créateur de l'univers crée le monde des objets en exprimant les significations de sa conscience dans la matière indifférenciée.
La création a six causes
Dans la vision védique, la création procède de l'inconscient, de l'expérience consciente et des objets matériels. Chacune de ces trois caractéristiques présente un aspect subjectif et objectif, créant ainsi les six causes auxquelles l'auteur consacre un chapitre.
La cause personnelle de la création explore les propriétés de la conscience, sa quête de sens et de connaissance de soi et la manière dont cette quête constitue la base de la création de l'univers.
La cause efficiente de la création décrit le mécanisme par lequel la quête de sens se transforme progressivement en pensées, désirs, jugements, projets et actions, créant ainsi diverses expériences.
La cause instrumentale de la création présente la vision védique des sens, de l'esprit, de l'intelligence et de l'ego en tant qu'instruments qui expérimentent les significations et les intègrent dans la matière.
La cause formelle de la création décrit la nature des significations et la manière dont ces significations sont créées en tant qu'informations subtiles, puis intégrées dans l'espace-temps pour créer des objets différenciés.
La cause systémique de la création explique comment l'information dans l'esprit est transformée en énergie qui est ensuite représentée dans la matière sous forme de vibrations sonores dénotant des significations.
La cause matérielle de la création décrit comment l'information est codée sous forme de vibrations dans l'espace-temps et comment les modifications de ces vibrations créent d'autres propriétés physiques observables.
Les six causes sont précédées d'un chapitre qui traite des difficultés fondamentales liées à la connaissance du passé, du problème de la signification, de la manière dont cela modifie notre vision de l'espace et du temps, et de la manière dont la solution exige que la conscience crée les distinctions fondamentales en fonction desquelles tout est connu. Ce faisant, le livre aborde les questions du dessein intelligent, du créationnisme, du débat entre la création et l'évolution et de la vision védique unique à ce sujet. Les deux derniers chapitres traitent de la nature de Dieu et de son pouvoir, de la nature du libre arbitre et de son interaction avec la matière, qui crée le karma et conduit à des naissances et des morts répétées (également connues sous le nom de réincarnation).
Comment les six causes vous seront bénéfiques
Présenté dans un langage profane et écrit pour ceux qui n'ont pas de formation en philosophie védique, Six Causes vous permettra d'assimiler une compréhension profonde de la matière, de l'expérience consciente, de l'inconscient, de Dieu, de la philosophie de la religion, de la moralité, de la réincarnation, du karma et du temps. Ce faisant, vous verrez également disparaître de nombreuses idées reçues sur la philosophie védique, telles que l'impersonnalisme, le polythéisme et le fatalisme.
En quoi ce livre est-il différent ?
Actuellement, la majorité des livres New Age traitant de la philosophie védique ou de l'hindouisme partent d'une interprétation impersonnelle des textes védiques. Non seulement cette interprétation nie le caractère personnel de l'âme et de Dieu, mais elle ne décrit pas non plus de manière authentique la vision védique de la matière et de l'esprit. Bien que ces livres soulignent les lacunes du matérialisme moderne, ils n'offrent pas d'alternative concrète qui puisse être scientifiquement significative. Ils n'expliquent pas clairement comment l'activité consciente conduit au karma et comment la conscience elle-même est recouverte par l'histoire inconsciente des expériences passées. Cela empêche de nombreuses personnes de saisir pleinement la profondeur philosophique des Védas. Six causes : La théorie védique de la création tente de combler cette lacune.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9788193052334 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
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