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Mystic Christianity
Le christianisme mystique est un classique des études religieuses écrit par Yogi Ramacharaka. Tant dans les traditions occultes que dans le récit du Nouveau Testament, il est indiqué qu'un événement mystique s'est produit lors du baptême, "l'Esprit de Dieu descendant comme une colombe et s'illuminant sur lui", et une voix venant du ciel disant : "Celui-ci est mon Fils bien-aimé en qui j'ai mis toute mon affection". Le christianisme ésotérique (également connu sous le nom de christianisme hermétique ou christianisme mystique) est un ensemble de courants spirituels qui considèrent le christianisme comme une religion à mystères et qui professent l'existence et la possession de certaines doctrines ou pratiques ésotériques dont le public n'a pas connaissance (ou dont l'accès peut lui être refusé), mais qui sont comprises par un petit groupe de personnes. Ces courants spirituels partagent certains dénominateurs communs, tels que la théologie chrétienne hétérodoxe ou hérétique, les évangiles canoniques, diverses littératures apocalyptiques et certains apocryphes du Nouveau Testament comme textes sacrés (citation nécessaire) et la disciplina arcani, une supposée tradition orale des Douze Apôtres contenant des enseignements ésotériques de Jésus-Christ. Le mot "mystique" est dérivé du grec, qui signifie "initié". Dans le monde hellénistique, le terme "mystique" faisait référence à des rituels religieux "secrets". L'utilisation du mot ne comportait aucune référence directe à la transcendance.
Un "mystikos" était un initié d'une religion à mystères. Les théologiens donnent le nom de mystère aux vérités révélées qui dépassent les pouvoirs de la raison naturelle, 9) de sorte que, dans un sens étroit, le Mystère est une vérité qui transcende l'intellect créé. L'impossibilité d'obtenir une compréhension rationnelle du Mystère conduit à un mode de compréhension intérieur ou caché du Mystère chrétien qui est indiqué par le terme ésotérique dans le christianisme ésotérique. Bien que révélé et cru, le Mystère reste néanmoins obscur et voilé pendant la vie mortelle, si le déchiffrage des mystères, rendu possible par l'ésotérisme, n'intervient pas. Cette connaissance ésotérique permettrait une compréhension profonde des mystères chrétiens qui, autrement, resteraient obscurs. Certains chercheurs modernes pensent qu'au début du christianisme, un noyau d'enseignements oraux a été hérité du judaïsme palestinien et hellénistique. Au IVe siècle, on pensait qu'il constituait la base d'une tradition orale secrète, appelée disciplina arcani. Les théologiens traditionnels estiment toutefois qu'elle ne contenait que des détails liturgiques et certaines autres traditions qui font toujours partie de certaines branches du christianisme traditionnel. Les théologiens chrétiens Clément d'Alexandrie et Origène, figures de proue de l'école catéchétique d'Alexandrie, ont exercé une influence importante sur le christianisme ésotérique.
Tout en envisageant hypothétiquement un schéma complexe de transmigration dans plusieurs mondes dans le De Principiis, Origène nie la réincarnation en des termes sans équivoque dans son ouvrage Contre Celse et ailleurs. Malgré cette contradiction apparente, la plupart des mouvements chrétiens ésotériques modernes se réfèrent aux écrits d'Origène (ainsi qu'à d'autres Pères de l'Église et à des passages bibliques) pour valider ces idées comme faisant partie de la tradition chrétienne ésotérique.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)