Note :
Ce livre est très apprécié pour sa mise en lumière des obstacles historiques et contemporains auxquels est confrontée la communauté afro-américaine. Il encourage l'autodidaxie et l'importance de comprendre sa propre histoire pour s'émanciper. De nombreux lecteurs l'ont trouvé instructif et pertinent, apportant un éclairage précieux sur l'éducation, la politique et l'identité culturelle. Cependant, certains ont critiqué le style d'écriture comme étant alambiqué et ont noté des problèmes de ponctuation et de lisibilité, ce qui a nui à l'expérience globale de certains lecteurs.
Avantages:⬤ Éclairant et informatif sur l'histoire et l'éducation afro-américaines.
⬤ Encourage l'auto-éducation et la pensée critique.
⬤ Pertinent pour les questions contemporaines auxquelles est confrontée la communauté afro-américaine.
⬤ Offre des références et des aperçus historiques précieux.
⬤ Inspire et motive les lecteurs à s'engager dans leur communauté et à se prendre en charge.
⬤ Certains citent des problèmes liés au style d'écriture, qui est alambiqué et difficile à suivre.
⬤ Les erreurs de ponctuation et de grammaire nuisent à la lisibilité.
⬤ Certains contenus peuvent sembler dépassés ou avoir été abordés dans d'autres sources, ce qui donne l'impression d'une redondance.
⬤ Il y a une certaine confusion sur la version du livre, avec des questions sur son authenticité ou son originalité.
(basé sur 544 avis de lecteurs)
The Mis-Education of the Negro
L'ouvrage le plus influent du "père de l'histoire des Noirs", qui reflète la longue tradition d'enseignement antiraciste initiée par les éducateurs noirs.
Un classique de Penguin
The Mis-education of the Negro (1933) est l'ouvrage classique de critique sociale des Noirs le plus populaire de Woodson, qui s'appuie sur l'histoire, la théorie et les mémoires. En tant qu'étudiant et enseignant, Woodson a été témoin des déformations de la vie des Noirs dans l'histoire et la littérature enseignées dans les écoles et les universités. Il a soutenu qu'il existait une relation entre ces distorsions et la violence qui circonscrivait la vie des Noirs dans le monde matériel, déclarant : "Il n'y aurait pas de lynchage si cela ne commençait pas dans les salles de classe". Woodson s'est principalement intéressé à l'impact des modes de scolarisation dominants sur les jeunes Noirs. Depuis l'émancipation jusqu'aux années 1930, les Américains blancs ont continué à contrôler le développement institutionnel et idéologique des écoles noires, sur la base d'un système de connaissances qui renforçait les idées d'infériorité des Noirs.
Dans tout le pays, les enseignants noirs se sont organisés pour rendre leurs programmes plus pertinents pour les élèves, et ils ont critiqué l'omission studieuse de la vie des Noirs dans les programmes officiels, anticipant de nombreuses idées apparaissant dans Mis-education deux décennies plus tard. Woodson a écrit que la surreprésentation des Blancs et les récits de réussite des Blancs dans les programmes scolaires présentaient une image démesurée des Blancs et de leur importance dans l'histoire du progrès humain. Ces distorsions avaient le pouvoir de motiver les étudiants blancs à réussir et à aspirer à quelque chose, et de démotiver les étudiants des races qui ont souffert de la suprématie blanche. Elles ont cultivé l'aspiration à la blancheur chez les Noirs et/ou les ont amenés à mépriser leur propre race pour son manque supposé de réussite. Il s'agissait là d'un processus systématique de mauvaise éducation, articulant un aspect de l'expérience de l'Amérique noire que les universitaires, avant et après Woodson, ont reconnu et se sont efforcés de remettre en question.
Woodson affirmait que les étudiants, les enseignants et les dirigeants devaient être éduqués d'une manière qui tienne compte des expériences et des réalités vécues par les Noirs, tant dans le passé que dans le présent. Avec les débats actuels sur l'enseignement de la race dans les salles de classe américaines, les idées associées à l'éducation erronée continuent de résonner aujourd'hui.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)