Judaic and Christian Visions of the Social Order: Describing, Analyzing and Comparing Systems of the Formative Age
Les idées indépendantes forment des systèmes lorsqu'il est possible de démontrer logiquement la cohérence de faits aléatoires se regroupant en un ensemble de propositions abstraites. Nous savons qu'il en est ainsi lorsque les idées se croisent et qu'il est possible de montrer qu'elles s'adaptent à de nouveaux problèmes et qu'elles apportent des réponses à de nouvelles questions.
Le système démontre sa cohérence en s'attachant à une chose et en l'exprimant de plusieurs manières. C'est ce qui se produit lorsque les preuves d'une conception particulière de l'ordre social s'avèrent concerner une question générative et récapituler une réponse qui est répétée de nombreuses fois. Ainsi, les écrits qui forment en théorie un système d'ordre social signalent leur logique par ce qu'ils considèrent comme évident.
Les essais traitent des écrits du judaïsme formateur à l'époque de la Mishnah et du Talmud, des six premiers siècles de l'ère commune, et du christianisme formateur des six premiers siècles de l'ère commune. Ils reprennent un programme commun de catégories et les convictions qui en découlent : où le judaïsme et le christianisme se sont croisés.
Il ne s'agit pas de rechercher des points d'accord aléatoires, mais une congruence structurelle fondamentale : la confluence des systèmes. Cette enquête porte sur les catégories organisationnelles communes de la religion et de l'éthique des deux religions.
Ce qui nous préoccupe, c'est la manière dont les Écritures communes ont produit une construction unique de l'histoire et une vision commune de la culture et de la société.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)