Note :
Les critiques font l'éloge du livre pour ses arguments convaincants et la perspective visionnaire de l'auteur, Stiegler, qui critique les structures sociétales et politiques actuelles. Certains lecteurs trouvent l'ouvrage difficile mais gratifiant, car les idées de Stiegler incitent à une réflexion plus approfondie sur la société.
Avantages:L'auteur est considéré comme un penseur courageux et visionnaire. Les arguments présentés sont convaincants et résonnent avec les questions sociétales actuelles. De nombreux lecteurs trouvent que les idées sont précieuses et méritent d'être étudiées.
Inconvénients:Certains lecteurs expriment le souhait d'obtenir des preuves plus solides et des citations plus convaincantes pour étayer les affirmations de l'auteur. La lecture peut parfois être lourde et difficile.
(basé sur 2 avis de lecteurs)
Uncontrollable Societies of Disaffected Individuals: Disbelief and Discredit, Volume 2
Max Weber affirmait que le développement du capitalisme conduirait à la rationalisation et au désenchantement progressifs de la société : aujourd'hui, ce processus atteint son point final et le capitalisme s'effondre dans une forme inquiétante d'irrationalité. Il engendre une misère spirituelle - une paralysie de la fonction de l'esprit humain - où la raison disparaît comme motif d'espérance, un "royaume des fins" au sens de Kant.
Le désenchantement absolu touche tous ceux qui n'ont plus rien à attendre du développement de la société hyperindustrielle. Les désespérés deviennent des "desperados", et ils sont de plus en plus nombreux. Ne plus rien attendre, c'est en même temps ne plus rien craindre.
Et les mécanismes répressifs qui se multiplient pour faire face aux effets de cette perte d'autorité se révèlent de moins en moins efficaces. Car ces mesures engendrent de plus en plus le contraire de ce pour quoi elles ont été conçues, mais sous des formes extrêmes et totalement irrationnelles et imprévisibles.
Nous en sommes là aujourd'hui : le système technique de l'époque hyperindustrielle ne peut maintenir sa puissance que tant qu'il s'appuie sur une confiance aveugle, mais cette confiance est minée par l'irrationalité destructrice issue de la liquidation du règne des fins. Dès lors que cette confiance est perdue, l'hyperpuissance s'inverse en hyper-vulnérabilité et en impuissance.
La perte des motifs d'espoir s'étend alors, nous englobant tous comme une maladie contagieuse. Mais ce "tous" n'est plus un "nous", c'est une panique.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)