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Nanjing Lectures: 2016-2019
Le philosophe français Bernard Stiegler a commencé sa série de conférences annuelles à l'Université de Nanjing en 2016, proposant huit conférences par an. Les quatre premières années de ces conférences sont incluses dans ce volume et constituent une distillation du mouvement de son travail au cours de cette période ainsi qu'un engagement avec la Chine à un moment où sa place dans les questions sur l'avenir mondial devient de plus en plus centrale.
Ce mouvement et cet engagement sont en fait conjoints, car depuis 2014, les questions de Stiegler concernent de plus en plus les problèmes mondiaux, c'est-à-dire la réflexion sur ce qu'on appelle l'Anthropocène à un niveau profond et en relation avec l'échec philosophique à prendre en compte les conséquences multiples et en fait "cosmiques" de la révolution entropique et thermodynamique. Les conférences de la première année introduisent ces questions par le biais du concept de société automatique de Stiegler et des questions technologiques et spéculatives émergeant des travaux de Heidegger et de Marx. Les conférences de 2017 commencent par la décision d'Oxford Dictionaries de faire de la " post-vérité " le mot de l'année, profitant de l'occasion pour comprendre les implications pour l'" histoire de l'être ", l'" histoire de la vérité " et le Gestell de Heidegger, avant d'entrer dans une considération longue et originale de la relation entre Socrate et Platon (et de la Grèce tragique en général) et de sa signification pour l'histoire de la philosophie occidentale.
Les conférences de 2018 vont du biopouvoir de Foucault au psychopouvoir et au neuropouvoir, puis à une critique de la neuroéconomie, menée à travers la révision par Stiegler du récit husserlien de la rétention pour se concentrer sur le lien irréductible entre la mémoire humaine et la mémoire technologique, aboutissant à des réflexions sur la signification de la neurotechnologie dans le capitalisme de plateforme. Les conférences de 2019 introduisent le concept d'hyper-matière comme nécessaire à une épistémologie qui échappe au piège de l'opposition entre le matériel et l'idéal, afin de répondre à la nécessité d'une nouvelle critique de la notion d'information et de la performativité technologique (dont la loi de Moore est et n'est pas un exemple) à une époque où la biosphère est devenue une technosphère.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)