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Eighty-Three Different Questions
À l'automne de l'an 388, saint Augustin revint d'Italie en Afrique du Nord. Dans sa ville natale de Thagaste, il rassembla une communauté monastique.
Lorsque les frères trouvèrent leur chef Augustin dans un rare moment de loisir, ils n'hésitèrent pas à lui poser des questions sur divers sujets, auxquelles il répondit en puisant dans ses vastes connaissances. Ces questions, ainsi que les réponses, ont ensuite été rassemblées dans un ordre aléatoire ( ractions ). La traduction anglaise présentée ici offre au lecteur une rare occasion d'entrevoir certains des sujets qui intéressaient les membres d'une communauté qui a finalement donné quatre évêques à l'Église primitive : Alypius de Thagaste, Severus de Milevis, Profuturus de Citra et Possidius de Calama.
Même si saint Augustin n'a pas voulu donner un ordre précis à ce recueil, on peut distinguer quatre grandes catégories dans la forme littéraire des questions et des réponses. La première catégorie sert à l'apologétique chrétienne, par exemple contre les erreurs ariennes et manichéennes.
La deuxième présente Augustin dans le rôle d'exégète de certains passages de l'Ancien et du Nouveau Testament. Les troisième et quatrième catégories, qui contiennent le plus grand nombre de questions et de réponses, montrent Augustin en tant que philosophe et théologien, une personne d'une stature intellectuelle imposante dans le christianisme occidental et l'un des principaux "fondateurs du Moyen-Âge".
Bien qu'il ait été formulé entre l'an 388 et l'an 395/97 et présenté du point de vue des néoplatoniciens, de nombreux sujets, tels que la cause du mal, le péché et le libre arbitre, sont toujours d'une grande pertinence pour le lecteur d'aujourd'hui.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)