Avis des lecteurs
Résumé:Les commentaires des utilisateurs sur le « Léviathan » de Hobbes soulignent qu'il s'agit d'un ouvrage de philosophie politique à la fois important et difficile, qui nécessite une contemplation profonde. Si beaucoup louent les idées et les arguments de Hobbes concernant le gouvernement et la nature humaine, certaines critiques portent sur la lisibilité du livre en raison de son langage et de sa structure dépassés.
Avantages:⬤ Offre une vision profonde de la nature humaine et de la nécessité d'un gouvernement fort.
⬤ Reconnu comme un ouvrage fondateur de la théorie du contrat social.
⬤ Encourage la pensée critique et la réflexion.
⬤ Offre des perspectives intéressantes sur le christianisme et la gouvernance politique.
⬤ Peut être étonnamment facile à lire et susciter la réflexion pour certains.
⬤ Essentiel pour comprendre l'évolution des démocraties.
⬤ Rédigé dans un langage désuet, ce qui le rend difficile à lire et à assimiler.
⬤ Long de plus de 700 pages, ce qui peut être décourageant.
⬤ Certaines éditions présentent une qualité de production médiocre, notamment des problèmes de reliure et des fautes de frappe.
⬤ Le contenu peut être répétitif d'un point de vue moderne.
⬤ Des descriptions trompeuses dans certaines éditions (par exemple, les versions audio).
(basé sur 251 avis de lecteurs)
Contenu du livre :
Écrit pendant la guerre civile anglaise (1642-1651), le Léviathan plaide en faveur d'un contrat social et du règne d'un souverain absolu. Hobbes écrit que la guerre civile et la situation brutale de l'état de nature ("la guerre de tous contre tous") ne peuvent être évitées que par un gouvernement fort et sans partage.
Après une longue discussion avec Thomas Hobbes, le Parisien Abraham Bosse réalisa la gravure du célèbre frontispice du livre dans le style g ometrique que Bosse avait lui-même affiné. Son organisation est similaire à celle du frontispice du De Cive (1642) de Hobbes, réalisé par Jean Matheus. Le frontispice se compose de deux éléments principaux, dont la partie supérieure est de loin la plus frappante.
On y voit un géant couronné émerger du paysage, tenant une épée et une crosse, sous une citation du Livre de Job : "Non est potestas Super Terram quae Comparetur ei. Iob. 41. 24" ("Il n'y a aucune puissance sur terre qui puisse lui être comparée. Job 41. 24") - liant la figure au monstre de ce livre. (En raison de désaccords sur l'emplacement précis des chapitres et des versets lorsqu'ils ont été divisés à la fin du Moyen Âge, le verset cité par Hobbes est généralement donné comme Job 41:33 dans les traductions chrétiennes modernes en anglais, Job 41:25 dans le texte massorétique, la Septante et la Bible de Luther ; il s'agit de Iob 41:24 dans la Vulgate. ) Le torse et les bras de la figure sont composés de plus de trois cents personnes, dans le style de Giuseppe Arcimboldo ; toutes sont tournées vers l'intérieur, seule la tête du géant ayant des traits visibles. (Un manuscrit du Léviathan créé pour Charles II en 1651 présente des différences notables : la tête principale est différente, mais le corps est également composé de nombreux visages, qui regardent tous vers l'extérieur du corps et présentent toute une gamme d'expressions. )
La partie inférieure est un triptyque, encadré dans une bordure en bois. La forme centrale contient le titre sur un rideau orné. Les deux côtés reflètent l'épée et la crosse du personnage principal - le pouvoir terrestre à gauche et les pouvoirs de l'Église à droite. Chaque élément latéral reflète le pouvoir équivalent - le château à l'église, la couronne à la mitre, le canon à l'excommunication, les armes à la logique, et le champ de bataille aux tribunaux religieux. Le géant porte les symboles des deux côtés, reflétant l'union du séculier et du spirituel dans le souverain, mais la construction du torse fait également de la figure l'État.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781950330058 |
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| Reliure : | Relié |
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