Note :
Ce livre est très apprécié pour ses réflexions approfondies sur la relation de la société moderne avec le rituel et la productivité. S'il incite les lecteurs à repenser l'identité et la communauté dans le contexte contemporain, il présuppose également une bonne connaissance de la philosophie, ce qui peut nuire à la compréhension de certains d'entre eux. Malgré sa complexité, il a été salué pour sa pertinence et sa capacité à susciter la réflexion.
Avantages:⬤ Profondément perspicace sur l'équilibre entre le rituel et la productivité
⬤ pertinent pour les questions sociétales contemporaines
⬤ livre une véritable pensée philosophique
⬤ loué pour sa clarté et son caractère direct
⬤ encourage la réflexion.
⬤ Suppose un niveau élevé de connaissances préalables en philosophie
⬤ peut être déroutant en raison d'aperçus historiques rapides
⬤ certains lecteurs ont trouvé la traduction problématique, ce qui a donné lieu à des malentendus.
(basé sur 10 avis de lecteurs)
The Disappearance of Rituals: A Topology of the Present
Le néolibéralisme sauvage et la force inexorable de la production ont produit une crise de la communauté au XXIe siècle : le culte narcissique de l'authenticité et le repli massif sur soi font partie des pathologies qu'ils engendrent. Nous sommes des individus à la dérive dans une société atomisée, où la perte des structures symboliques inhérentes aux comportements rituels a conduit à une dépendance excessive à l'égard du contingent pour piloter l'identité.
Évitant la nostalgie des rituels du passé, Han propose une généalogie de leur disparition pour diagnostiquer les pathologies du présent. Il juxtapose une communauté sans communication - où l'intensité de l'union dans la reconnaissance silencieuse fournit structure et sens - à la communication sans communauté d'aujourd'hui, qui supprime les sentiments collectifs et laisse les individus exposés à l'exploitation et à la manipulation par la psycho-politique néolibérale. La communauté que l'on invoque partout aujourd'hui est une communauté atrophiée et banalisée qui n'a pas le pouvoir symbolique de lier les gens entre eux. Pour Han, seule la praxis mutuelle de reconnaissance portée par le partage rituel du symbolique entre les membres d'une communauté crée les points d'appui de l'objectivité qui nous permet de donner un sens au temps.
Ce nouveau livre de l'un des théoriciens culturels les plus créatifs d'aujourd'hui intéressera un large public.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)