Note :
L'ouvrage « Hellenism in Byzantium » d'Anthony Kaldellis présente une perspective révolutionnaire sur les études byzantines, remettant en question les récits traditionnels en soulignant l'identité romaine des Byzantins et leur engagement culturel avec l'hellénisme. Kaldellis soutient que le terme « Empire byzantin » est mal choisi et préconise plutôt le terme « Roumanie » pour refléter la perception que la société byzantine avait d'elle-même. Le livre explore l'interaction complexe entre le christianisme orthodoxe et les idées helléniques, mettant en évidence une compréhension culturelle plutôt que purement ethnique de l'hellénisme tout au long de l'histoire byzantine. Bien que le contenu soit loué pour sa perspective détaillée, engageante et rafraîchissante, certaines critiques portent sur la qualité de l'édition de poche.
Avantages:⬤ Offre une perspective révolutionnaire sur les études byzantines en mettant l'accent sur l'identité romaine des Byzantins.
⬤ Fournit un récit détaillé de l'hellénisme et de son rôle dans la culture et l'identité byzantines.
⬤ Remet en question les croyances de longue date sur l'identité byzantine à l'aide d'arguments nouveaux.
⬤ Explore la riche relation entre la société byzantine et les idées helléniques classiques, au-delà du seul christianisme.
⬤ Rédigé dans un style agréable à lire et engageant.
⬤ L'édition de poche est mal fabriquée, avec de nombreuses plaintes concernant la qualité de l'impression et des bords coupés.
⬤ Certains lecteurs peuvent être en désaccord avec les arguments présentés et l'accent mis sur l'identité romaine par rapport au récit « byzantin » plus traditionnel.
(basé sur 5 avis de lecteurs)
Hellenism in Byzantium: The Transformations of Greek Identity and the Reception of the Classical Tradition
Ce texte a été la première étude systématique de ce que signifiait être « grec » dans l'Antiquité tardive et à Byzance, une identité qui pouvait devenir alternativement nationale, religieuse, philosophique ou culturelle.
Grâce à une lecture attentive des sources, le professeur Kaldellis étudie l'espace occupé par l'hellénisme à chaque période, les débats plus larges dans lesquels il a été pris et les causes historiques de ses transformations successives. La première section (100 400) montre comment la romanisation et la christianisation ont conduit à l'abandon de l'hellénisme en tant que label national et à sa restriction à un sens religieux négatif et à un sens culturel positif, bien que raréfié.
La seconde (1000 1300) montre comment l'hellénisme a été ravivé à Byzance et a contribué à l'évolution de sa culture. La discussion examine de près la réception de la tradition classique, qui était la raison pour laquelle l'hellénisme était toujours désirable et dangereux dans la société chrétienne, et présente un nouveau modèle pour comprendre la civilisation byzantine ».
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)