Note :
Ce livre propose une exploration approfondie du genre et de la sexualité dans la littérature talmudique, en présentant des thèses novatrices et en remettant en question les points de vue traditionnels. Toutefois, il nécessite une étude primaire supplémentaire pour vérifier les affirmations de Boyarin.
Avantages:L'ouvrage aborde les sujets tabous liés à la sexualité dans le Talmud d'une manière respectueuse, explorant potentiellement les premières expressions du féminisme dans le judaïsme. L'expertise de Boyarin en matière de théorie culturelle et de matériel talmudique renforce la profondeur de la discussion, ce qui rend l'ouvrage précieux pour les lecteurs juifs et chrétiens qui cherchent à comprendre l'évolution des rôles de l'homme et de la femme.
Inconvénients:Les affirmations faites sont vastes et nécessitent une étude complémentaire importante pour être confirmées, ce qui fait que ce livre n'est pas une lecture rapide ou facile pour les non-initiés.
(basé sur 4 avis de lecteurs)
Carnal Israel: Reading Sex in Talmudic Culture Volume 25
Commençant par une approbation surprenante de la vision patristique du judaïsme, à savoir qu'il s'agissait d'une religion "charnelle", contrairement à la vision spirituelle de l'Église, Daniel Boyarin soutient que le judaïsme rabbinique était fondé sur un ensemble de suppositions concernant le corps humain qui étaient profondément différentes de celles du christianisme. Le corps - et plus précisément le corps sexué - ne pouvait être renié, car les rabbins croyaient, en tant que principe religieux, à la génération d'une progéniture et donc aux rapports sexuels sanctionnés par le mariage.
Cette croyance liait les hommes et les femmes et rendait impossibles les différents modes de séparation des sexes pratiqués par les premiers chrétiens. L'engagement en faveur de l'accouplement n'impliquait pas la résolution de la répartition inégale du pouvoir qui caractérisait les relations entre les sexes dans toutes les sociétés de l'Antiquité tardive.
Mais Boyarin soutient vigoureusement que la construction et le traitement des femmes par les hommes dans le judaïsme rabbinique ne reposent pas sur un dégoût du corps féminin. Ainsi, sans ignorer les courants de domination sexuelle qui traversent les textes talmudiques, Boyarin insiste sur le fait que le récit rabbinique de la sexualité humaine, différent de celui des judaïsmes hellénistiques et du christianisme paulinien, a quelque chose d'important et de stimulant à nous enseigner aujourd'hui.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)