Note :
Le livre « Border Lines » de Daniel Boyarin est une exploration stimulante mais éclairante des liens historiques et théologiques entre le judaïsme et le christianisme, soutenant qu'ils ont émergé d'un contexte commun plutôt que d'être des identités séparées. L'ouvrage est bien documenté et offre des perspectives provocantes, mais il est également dense et académique, ce qui le rend potentiellement difficile à lire pour le grand public.
Avantages:⬤ Richement stimulant et intellectuellement novateur.
⬤ Offre de nouvelles perspectives sur les liens entre le judaïsme et le christianisme.
⬤ Bien documenté, avec une documentation impressionnante.
⬤ Remet en question les points de vue traditionnels sur la séparation historique entre les deux religions.
⬤ Engageant pour ceux qui sont familiers avec le discours académique.
⬤ Reprend un contexte théologique complexe qui a beaucoup à offrir aux lecteurs juifs et chrétiens.
⬤ Très académique et dense, peut-être inaccessible aux lecteurs occasionnels.
⬤ Ne s'adresse pas à ceux qui n'ont pas de formation en études juives ou chrétiennes.
⬤ Certains lecteurs trouvent que l'écriture est trop complexe et remplie de jargon.
⬤ Les critiques des différents points théologiques peuvent ne pas être approfondies, ce qui entraîne des lacunes dans la compréhension.
⬤ Les nombreuses citations et références peuvent nuire à la clarté de l'ouvrage.
(basé sur 23 avis de lecteurs)
Border Lines: The Partition of Judaeo-Christianity
La séparation historique entre le judaïsme et le christianisme est souvent présentée comme une rupture clairement définie d'une entité unique en deux religions distinctes.
Selon ce modèle, il y aurait eu une seule religion connue sous le nom de judaïsme avant la naissance du Christ, qui aurait ensuite pris une identité hybride. Même avant sa division ultérieure, certaines croyances et pratiques de ce composite auraient été identifiables comme chrétiennes ou juives.
Dans Border Lines, cependant, Daniel Boyarin plaide de manière frappante en faveur d'une façon très différente d'envisager l'évolution historique que constitue la partition du judéo-christianisme. Selon Boyarin, il n'y avait pas de caractéristiques ou de traits qui pouvaient être décrits comme exclusivement juifs ou chrétiens à la fin de l'Antiquité. Au contraire, les juifs qui suivaient Jésus et ceux qui ne le suivaient pas vivaient sur une carte culturelle où les croyances, comme celle en un second être divin, et les pratiques, comme le respect de la cacherout ou du sabbat, étaient largement et variablement réparties.
Les distinctions ultimes entre le judaïsme et le christianisme ont été imposées d'en haut par les "faiseurs de frontières", des hérésiologues soucieux de construire une identité discrète pour le christianisme. En définissant certaines croyances et pratiques comme chrétiennes et d'autres comme juives ou hérétiques, ils ont déplacé des idées, des comportements et des personnes d'un côté ou de l'autre d'une frontière artificielle - et, selon Boyarin, ils ont inventé la notion même de religion.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)