Note :
Ce livre fournit un examen critique des interprétations modernes de Platon et propose un cadre appelé Ur-Platonisme (UP) comme fondement de la compréhension du platonisme. Il explore l'évolution du platonisme et du néoplatonisme, en plaidant pour une compréhension métaphysique systématique basée sur un ensemble de cinq principes clés. L'auteur insiste également sur la nécessité d'aborder la philosophie classique à travers un cadre logique plutôt qu'à travers des interprétations contemporaines chargées d'émotion.
Avantages:Ce livre propose un réexamen approfondi de la philosophie classique, offrant un aperçu du développement historique du platonisme et du néoplatonisme. Il présente un cadre clair pour comprendre les constructions métaphysiques et relie les différents courants de la pensée philosophique, ce qui le rend accessible et instructif pour les lecteurs intéressés par l'histoire de la philosophie.
Inconvénients:Les arguments complexes et les aspects techniques peuvent constituer un défi pour les lecteurs qui n'ont pas de solides connaissances en philosophie. Certains lecteurs pourraient trouver le sujet dense moins intéressant s'ils ne sont pas familiers avec les concepts philosophiques classiques.
(basé sur 3 avis de lecteurs)
From Plato to Platonism
Platon était-il platonicien ? Alors que les anciens disciples de Platon auraient répondu à cette question par l'affirmative, les chercheurs modernes ont généralement nié que la philosophie de Platon était en accord avec celle des platoniciens des siècles suivants. Dans From Plato to Platonism, Lloyd P.
Gerson soutient que les anciens avaient raison dans leur évaluation. Il parvient à cette conclusion d'une manière particulièrement ingénieuse, en remettant en question des hypothèses fondamentales sur la manière dont les enseignements de Platon ont été compris. Grâce à une lecture habile des principes philosophiques contenus dans les dialogues de Platon et dans la tradition platonicienne à partir d'Aristote, il montre que le platonisme, dans sa conception la plus large, est le contraire du naturalisme et que l'histoire de la philosophie, depuis Platon jusqu'au XVIIe siècle, a été l'histoire de divers efforts pour trouver la version la plus cohérente et la plus complète de l'anti-naturalisme.
Gerson soutient que la position philosophique de Platon - le propre platonisme de Platon, pour ainsi dire - a été produite à partir d'une matrice qu'il appelle l'Ur-Platonisme. Selon Gerson, l'Ur-Platonisme est la conjonction de cinq antis qui, au total, aboutissent à l'anti-naturalisme : l'anti-nominalisme, l'anti-mécanisme, l'anti-matérialisme, l'anti-relativisme et l'anti-scepticisme.
Le platonisme de Platon est une tentative de construire le système positif le plus cohérent et le plus défendable réunissant les cinq antis. C'est également le système que tous les platoniciens ultérieurs de l'Antiquité ont attribué à Platon pour contrer les attaques des critiques, notamment des péripatéticiens, des stoïciens et des sceptiques.
En conclusion, Gerson montre que les philosophes de l'Antiquité tardive tels que Proclus avaient raison de considérer Plotin comme le grand exégète de la révélation platonicienne.
© Book1 Group - tous droits réservés.
Le contenu de ce site ne peut être copié ou utilisé, en tout ou en partie, sans l'autorisation écrite du propriétaire.
Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)