Note :
Le livre de Marie-Louise von Franz examine les contes de fées sous l'angle de la psychologie jungienne, en se concentrant sur les différents archétypes et le voyage du héros. Il offre une perspective unique sur le ton de la conversation, rendant des idées complexes plus accessibles tout en conservant leur profondeur. L'ouvrage fait partie d'une série plus large célébrant les contributions de l'auteur à la psychologie et à la littérature.
Avantages:Le livre associe efficacement les connaissances psychologiques à une narration attrayante. Il présente les contes de fées d'une manière fluide qui rappelle les contes de l'enfance tout en y ajoutant une perspective mature. L'expertise de l'auteur en matière de psychologie jungienne enrichit les récits, ce qui les rend à la fois éducatifs et agréables. En outre, la série en cours promet une exploration plus poussée de divers sujets, élargissant ainsi son vaste corpus de travaux.
Inconvénients:Certains lecteurs trouveront peut-être que l'exploration des archétypes est limitée. De plus, comme ce livre fait partie d'une série plus large, ceux qui ne connaissent pas les autres œuvres de von Franz peuvent se sentir désavantagés, surtout s'ils s'attendent à un récit autonome.
(basé sur 2 avis de lecteurs)
Volume 2 of the Collected Works of Marie-Louise von Franz: Archetypal Symbols in Fairytales: The Hero's Journey
The Collected Works of Marie-Louise von Franz est un Magnum Opus en 28 volumes de l'un des plus grands esprits de la psychologie jungienne. Le volume 1, publié à l'occasion de son 106e anniversaire, sera suivi de 27 autres volumes au cours des dix prochaines années. Le volume 2 est consacré au voyage du héros dans les contes de fées.
Le voyage du héros, c'est la grande aventure qui mène à un prix cher et difficile à obtenir. Dans ces contes de fées, le Soi est souvent symbolisé par ce prix précieux et les efforts du héros symbolisent le processus d'individuation. Dans ses nombreuses manifestations, le héros incarne la personnalité émergente. « Dans le monde conscient, le héros n'est qu'une partie de la personnalité - la partie méprisée - et, par son attachement au Soi dans l'inconscient, il est un symbole de la personnalité tout entière.
La prodigieuse connaissance qu'a Von Franz des contes de fées du monde entier démontre que le conte de fées puise son humidité profonde dans le domaine collectif. Ce volume reprend le fil du premier volume, von Franz décrivant le conte de fées comme « suspendu entre le monde divin et le monde profane (...) créant une tension mystérieuse et prégnante qui exige une puissance extrême pour être maintenue ». La résistance de la grande mère contre le héros et ses humbles origines, ainsi que la libération par le héros de la figure de l'anima des griffes de l'inconscient sont des modèles archétypaux universels. Le butin récupéré par le héros symbolise de nouveaux niveaux de conscience arrachés à l'inconscient.
Table des matières
Introduction
Chapitre 1. Les trois plumes
Chapitre 2. Le pauvre garçon du meunier et le chat
Chapitre 3. Tritill, Litill et les oiseaux
Chapitre 4. Le diable aux trois cheveux d'or
Chapitre 5. Le roi de la montagne d'or
Chapitre 6. Le stupide Ivanko
Chapitre 7. La vierge tsar
Chapitre 8. Le Padishah aveugle
Chapitre 9. Le garçon et le serpent
Chapitre 10. La jeune fille à la rose
Chapitre 11. L'oiseau d'or
Chapitre 12. Le château d'or suspendu dans les airs
Chapitre 13. Le cygne rouge
Chapitre 14. L'histoire de Djihanishah
Chapitre 15. Djulek Batür
Chapitre 16. Le magicien Palerme
Chapitre 17. La fin - la signification de la fin d'un conte de fées
Bibliographie
Index des auteurs
Index des contes
Index des sujets
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)