Note :
Le livre de Marie Louise von Franz sur l'interprétation des contes de fées a reçu des critiques positives pour son contenu perspicace et ses qualités physiques attrayantes, bien que certains lecteurs aient exprimé des inquiétudes quant à la mauvaise reliure et aux incohérences dans la qualité de l'écriture par rapport à ses autres ouvrages.
Avantages:⬤ Ce livre permet de mieux comprendre les contes de fées grâce à des interprétations archétypales.
⬤ Conception physique attrayante avec une taille de police lisible et une bonne mise en page.
⬤ Un contenu intéressant et perspicace que les étudiants de Jung et von Franz apprécient particulièrement.
⬤ Bien conçu, reflétant les connaissances approfondies de l'auteur.
⬤ Problèmes de qualité de la reliure, certains lecteurs ayant trouvé que des pages se détachaient.
⬤ Certains ont trouvé que certaines parties de l'écriture étaient maladroites et n'étaient pas aussi soignées que ses ouvrages précédents.
(basé sur 7 avis de lecteurs)
Volume 1 of the Collected Works of Marie-Louise von Franz: Archetypal Symbols in Fairytales: The Profane and Magical Worlds
Ce volume nouvellement traduit du Recueil des œuvres de Marie-Louise von Franz, l'une des autorités les plus renommées en matière de contes de fées, présente une approche systématique et étendue. Von Franz amplifie une variété de motifs de contes de fées pour montrer que le royaume magique est étranger au royaume profane et banal de la vie quotidienne ordinaire. Elle fut l'un des penseurs les plus originaux de la psychologie analytique et présente ici une exploration lucide et concise des symboles archétypaux que l'on trouve dans les contes de fées.
Les Œuvres rassemblées de Marie-Louise von Franz sont un Magnum Opus en 28 volumes de l'un des plus grands esprits de la psychologie jungienne. Le premier volume, Archetypal Symbols in Fairytales : The Profane and Magical Worlds, sortira le jour de son 106 e anniversaire, le 4 janvier 2021, et sera suivi de 27 autres volumes au cours des dix prochaines années.
Les contes de fées, comme les mythes, constituent une toile de fond culturelle et sociétale qui aide l'imagination humaine à raconter le sens des événements de la vie. Les similitudes remarquables entre les motifs des contes de fées dans différents pays et cultures ont incité de nombreux chercheurs à rechercher la patrie d'origine des contes de fées. Bien qu'il y ait des pérégrinations de motifs de contes de fées, la racine commune des contes de fées est plus archétypale que géographique. Une caractéristique frappante des contes de fées est l'absence de sens de l'espace, du temps et de la causalité. Cela les situe dans un royaume magique, un pays de l'âme, ... où les choses les plus intéressantes se produisent au centre de lieux tels que les cieux, les montagnes, les lacs et les puits.
À l'âge de dix-huit ans, Marie-Louise von Franz est invitée à rencontrer Carl Gustav Jung à la tour de Bolingen. Elle reconnaît immédiatement qu'il existe deux niveaux de réalité, l'un extérieur et l'autre intérieur. Quelques mois plus tard, elle s'inscrit à l'université de Zurich et commence à suivre les cours de Jung à l'E. T. H. (Eidgen siche Technische Hochshule ou École polytechnique fédérale suisse). Moins d'une décennie après sa rencontre avec Jung, von Franz a terminé son doctorat en philologie classique et a commencé à voir ses premiers analysants. Elle était un écrivain prolifique, une enseignante et une conférencière dévouée, et possédait un "Eros de grande envergure et souvent non discriminant qui acceptait tous ceux qui cherchaient de l'aide". (Alfred Ribi, MD dans Fontaine de l'amour de la sagesse, Chiron, 2006)
TABLE DES MATIÈRES :
Section 1 : Les mondes profane et magique et leurs figures principales
1. Le lieu indéfini.
2. La lune.
3. Le trou dans la terre, le trou dans le ciel et la grotte.
4. Le puits.
5. L'eau.
6. L'île.
7. La fin du monde.
8. Les rochers qui s'entrechoquent.
9. La forêt (Woods)
10. La montagne.
11. Le monde supérieur et le monde inférieur.
12. Le royaume intemporel.
13. Le royaume des morts et le monde des esprits.
14. Les habitants du pays des esprits.
15. Les fantômes (esprits) comme démons.
Section 2 : Les figures archétypales de la magie.
16. Le père démoniaque.
17. La Grande Mère.
18. L'image du fils Daemonic (l'ombre)
19. La fille magique (anima)
Bibliographie.
Index.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)