Note :
Ce livre propose un examen approfondi de l'interprétation par Heidegger des pensées de Schelling, en particulier sur « l'essence de la liberté humaine ». Il présente un mélange d'idées et de critiques précieuses, ce qui le rend essentiel pour ceux qui s'intéressent à l'un ou l'autre philosophe, malgré quelques défauts notables dans la façon dont il traite les travaux ultérieurs de Schelling.
Avantages:Ce livre est hautement recommandé à ceux qui s'intéressent à Heidegger et à Schelling, car il fournit des commentaires approfondis sur l'œuvre importante de Schelling. Les conférences de Heidegger donnent vie à des idées philosophiques complexes, et le texte offre une ressource académique précieuse sur un domaine peu étudié de la philosophie.
Inconvénients:Le texte présente des lacunes importantes, notamment un manque de contexte suffisant concernant la pensée antérieure de Schelling et une tendance à déformer les travaux ultérieurs de Schelling. Les critiques affirment que les interprétations de Heidegger sont trop influencées par ses propres hypothèses philosophiques, ce qui peut conduire à une mauvaise compréhension des intentions de Schelling.
(basé sur 5 avis de lecteurs)
Schelling's Treatise on the Essence of Human Freedom
Les conférences données par Heidegger à l'université de Fribourg en 1936 sur le Traité de la liberté humaine de Schelling se situent à un tournant décisif dans l'évolution de Heidegger. Il venait de commencer son étude sur le terme "Ereignis". L'interprétation de l'œuvre de Schelling par Heidegger révèle une dimension de sa pensée qui n'a jamais été publiée en anglais.
Si la philosophie de Schelling est moins connue que celle des autres grands idéalistes allemands, Fichte et Hegel, il est l'un des penseurs avec lesquels Heidegger a le plus d'affinités, ce qui rend cette étude fructueuse pour la compréhension des deux philosophes. L'interprétation par Heidegger de De la liberté humaine est la plus directe des études parues en anglais sur le Traité, et c'est le seul ouvrage consacré à Schelling dans le corpus de Heidegger. Les problèmes fondamentaux du Traité de Schelling se situent au cœur même de la tradition idéaliste : la question de la compatibilité du système et de la liberté individuelle, les questions du panthéisme et de la justification du mal. Schelling est le premier penseur de la tradition rationaliste-idéaliste à s'attaquer sérieusement au problème du mal.
Ce sont les grandes questions de la tradition philosophique. Elles conduisent Schelling et, avec lui, Heidegger, à des possibilités qui sont très proches des limites de la tradition idéaliste. Par exemple, le concept de Schelling de "sans fondement" - ce que la raison ne peut plus fonder et expliquer - renvoie à Jacob Boehme et indirectement à la direction de la propre enquête de Heidegger sur l'"Être". La lecture de Schelling par Heidegger, en particulier sur les thèmes du mal et de la liberté, montre clairement l'influence de Schelling sur les vues de Heidegger.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)