Révélations de l'amour divin

Note :   (4,2 sur 5)

Révélations de l'amour divin (Norwich Julian of)

Avis des lecteurs

Résumé:

Les écrits de Julian of Norwich sont loués pour leur perspicacité spirituelle et la beauté de leur prose, bien qu'ils soient souvent considérés comme difficiles en raison de la langue anglaise ancienne. De nombreux lecteurs trouvent que ses idées mystiques sur l'amour de Dieu et la nature de la foi sont à la fois inspirantes et stimulantes, et qu'elles les encouragent dans les moments difficiles. Cependant, la difficulté de compréhension due au langage archaïque et aux traductions incohérentes peut être un obstacle à la pleine appréciation du texte.

Avantages:

De profondes réflexions spirituelles et un langage poétique d'une grande beauté.
Encourage les lecteurs dans leur foi et les réconforte dans les moments difficiles.
Offre une perspective unique sur l'amour de Dieu et la nature des relations spirituelles.
Certaines éditions proposent un langage modernisé qui préserve le mysticisme d'origine.

Inconvénients:

Écrit en vieil anglais, ce qui rend la compréhension difficile pour certains lecteurs.
Absence d'annotations ou de traductions modernes dans certaines éditions.
Certaines éditions sont imprimées en petits caractères, ce qui rend la lecture physique difficile.
Les traductions incohérentes de certains termes peuvent prêter à confusion.

(basé sur 87 avis de lecteurs)

Titre original :

Revelations of Divine Love

Contenu du livre :

Revelations of Divine Love" de Julian of Norwich est le premier livre écrit en anglais par une femme. Cependant, cet ouvrage est lu aujourd'hui non pas pour son intérêt historique, mais pour le Dieu qu'elle décrit et l'optimisme qu'elle dégage ; un optimisme d'autant plus remarquable qu'il s'inscrit dans le contexte dans lequel elle a écrit. Julian a vécu à Norwich de 1342 à 1416, mais l'Angleterre du XIVe siècle était loin de la joyeuse vieille Angleterre de la légende. C'est l'époque de la peste noire, qui frappe Norwich au moins trois fois au cours de sa vie. C'est aussi une période de troubles sociaux provoqués par la pénurie de main-d'œuvre, les impôts élevés et les mauvaises récoltes qui ont conduit à la révolte des paysans. Il existe peu d'informations sûres sur la vie de Julian. Mais à l'âge de 30 ans, alors qu'elle vit chez sa mère, elle se croit atteinte d'une grave maladie. C'est à ce moment-là qu'elle a eu une série de visions de Jésus. À son rétablissement, elle les a consignées brièvement, puis, 20 ans plus tard, en tant qu'anachorète, elle les a écrites plus longuement dans l'anglais moyen de Chaucer.

L'optimisme est dans la moelle de Julian et s'exprime le plus clairement dans ses célèbres paroles : tout ira bien, tout ira bien et toutes sortes de choses iront bien". Son espoir futur ne repose pas sur la force humaine, mais sur l'amour de Dieu. Il est certain que nous tomberons, mais il est encore plus certain que Dieu ne cessera jamais de nous regarder avec amour et de nous aider à nous relever.

Notre Dieu est un Dieu courtois qui a décidé, dès avant le début des temps, de nous amener à la félicité du paradis. L'optimisme de la théologie de Julien contrastait fortement avec l'enseignement religieux de son époque, dans lequel la souffrance était considérée comme une punition. Les moines et les prêtres enseignaient que les problèmes auxquels les gens étaient confrontés étaient la punition d'un Dieu en colère. Il en résultait une peur omniprésente du péché, de la mort et de la damnation. Pour Julien, cependant, la souffrance n'était pas une punition, mais un mystère qui s'inscrivait dans la grande vérité de l'amour de Dieu. Dieu est notre créateur, notre gardien, notre amant et notre joie ; et tout a un but, même s'il nous est caché aujourd'hui. La souffrance n'est pas expliquée par Julien, mais offerte comme quelque chose d'intrinsèque à notre bénédiction ultime ; tandis que le péché est nécessaire pour nous amener à la conscience de soi et à l'humilité. Le péché ne nécessite pas de pardon car il fait partie du processus d'apprentissage de la vie. Julien a poussé plus loin l'orthodoxie de son époque en utilisant l'imagerie féminine de Dieu, comme le montre sa description répétée du Christ comme notre mère. C'est dans la 16e révélation que Julian reçoit la signification de tout ce qui a précédé. Comme elle l'écrit : "Vous voulez connaître la signification du Seigneur dans cette chose ? Apprenez-le bien : l'amour était son sens. Qui te l'a montré ? L'amour. Que t'a-t-il montré ? L'amour. Pourquoi l'a-t-il montré ? Par amour. Tiens-toi là et tu apprendras et connaîtras plus de la même chose. Mais tu ne connaîtras ni n'apprendras jamais rien d'autre.

Autres informations sur le livre :

ISBN :9781907661884
Auteur :
Éditeur :
Reliure :Broché

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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)