Note :
Ce livre est une exploration profonde de l'histoire et de la mémoire par Paul Ricœur, reconnu pour ses intuitions philosophiques profondes et ses arguments complexes. S'il est très apprécié pour sa profondeur et son érudition, il est également réputé pour sa densité théorique et sa difficulté de lecture.
Avantages:Des idées philosophiques profondes sur la mémoire et l'histoire, de nombreuses références à des théoriciens et à des philosophes, un style d'écriture humain, précieux pour les disciplines académiques telles que la sociologie et la littérature, très recommandé par les lecteurs.
Inconvénients:La densité théorique rend la lecture difficile, ne convient pas aux lecteurs occasionnels, peut être accablant pour ceux qui ne sont pas préparés à des arguments complexes.
(basé sur 11 avis de lecteurs)
Memory, History, Forgetting
Pourquoi des événements historiques majeurs comme l'Holocauste occupent-ils le devant de la scène alors que des moments profonds comme le génocide arménien, le maccarthysme ou le rôle de la France en Afrique du Nord restent en retrait ? Est-il possible que l'histoire retienne trop certains événements au détriment d'autres ? Ouvrage phare de la philosophie, Mémoire, histoire, oubli de Paul Ricœur examine cette relation réciproque entre mémoire et oubli, en montrant comment elle affecte à la fois la perception de l'expérience historique et la production de récits historiques.
Mémoire, histoire, oubli, comme son titre, est divisé en trois grandes parties. Ricœur adopte d'abord une approche phénoménologique de la mémoire et des moyens mnémotechniques. La question sous-jacente est de savoir comment une mémoire du présent peut être celle d'un absent, le passé. La deuxième section aborde les travaux récents des historiens en rouvrant la question de la nature et de la vérité de la connaissance historique. Ricœur se demande si les historiens, qui peuvent écrire une histoire de la mémoire, peuvent véritablement rompre avec toute dépendance à l'égard de la mémoire, y compris les mémoires qui résistent à la représentation. La troisième et dernière section est une méditation profonde sur la nécessité de l'oubli comme condition de la possibilité de se souvenir, et sur la question de savoir s'il peut y avoir quelque chose comme un oubli heureux parallèlement à une mémoire heureuse. Tout au long du livre, les textes d'Aristote et de Platon, de Descartes et de Kant, de Halbwachs et de Pierre Nora font l'objet d'une lecture attentive et minutieuse.
Ce livre, qui marque un tournant dans la carrière de l'un des philosophes les plus importants de notre époque, Mémoire, Histoire, Oubli, constitue un lien crucial entre les ouvrages de Ricœur Temps et Récit et Soi-même comme un autre et ses récentes réflexions sur l'éthique et les problèmes de la responsabilité et de la représentation.
"Son succès à révéler les relations internes entre le souvenir et l'oubli, et la façon dont cette dynamique devient problématique à la lumière d'événements autrefois présents mais maintenant passés, inspirera le dialogue et la réponse académiques, mais il est également très attrayant pour les lecteurs généraux éduqués à la recherche à la fois d'une méthode et d'un aperçu des ramifications éthiques des événements modernes.... Il s'agit en effet d'une œuvre magistrale, non seulement dans la propre vie de Ricœur mais aussi dans la philosophie européenne contemporaine" - Library Journal.
"Ricœur écrit la meilleure sorte de philosophie - critique, économique et claire." - New York Times Book Review.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)