Léonard de Vinci : souvenirs d'enfance

Note :   (4,4 sur 5)

Léonard de Vinci : souvenirs d'enfance (Sigmund Freud)

Avis des lecteurs

Résumé:

Ce livre présente une interprétation psychanalytique de la vie et de l'œuvre de Léonard de Vinci à travers le prisme de Sigmund Freud, en approfondissant les thèmes des expériences de l'enfance et de leur impact sur l'identité sexuelle et le génie créatif. Si certains lecteurs trouvent l'exploration fascinante et une perspective unique sur Léonard de Vinci, d'autres critiquent la nature spéculative des conclusions de Freud et l'exactitude douteuse de ses interprétations.

Avantages:

De nombreux critiques apprécient les perspectives psychanalytiques uniques et fascinantes sur la vie et la créativité de Léonard de Vinci, soulignant que le livre est une lecture intrigante qui encourage de nouvelles interprétations. L'ouvrage est également considéré comme pertinent pour ceux qui s'intéressent à la psychanalyse, à l'art et à l'écriture biographique.

Inconvénients:

Les critiques décrivent le livre comme spéculatif, ridicule et basé sur des traductions douteuses, menant à des conclusions potentiellement infondées concernant l'identité sexuelle de Vinci. Certains trouvent que les interprétations de Freud sont trop confiantes et ne s'appuient pas sur des preuves suffisantes, ce qui rend le livre moins crédible pour les lecteurs sérieux.

(basé sur 11 avis de lecteurs)

Titre original :

Leonardo da Vinci: A Memory of His Childhood

Contenu du livre :

Léonard de Vinci, un souvenir d'enfance

Sigmund Freud Léonard de Vinci et Un souvenir d'enfance (en allemand : Eine Kindheitserinnerung des Leonardo da Vinci) est un essai écrit en 1910 par Sigmund Freud sur Léonard de Vinci. Il s'agit d'une étude psychanalytique de la vie de Léonard basée sur ses peintures. Dans le Codex Atlanticus, Léonard raconte qu'il a été attaqué par un oiseau alors qu'il était bébé dans son berceau. Freud cite le passage comme suit : "Il semble que le destin ait voulu que je m'occupe autant du vautour, car il me vient à l'esprit un souvenir très précoce : alors que j'étais encore au berceau, un vautour est descendu vers moi, il m'a ouvert la bouche avec sa queue et m'a frappé plusieurs fois avec sa queue contre mes lèvres". Il s'appuie sur le fait que les hiéroglyphes égyptiens représentent la mère sous la forme d'un vautour, car les Égyptiens pensaient qu'il n'y avait pas de vautours mâles et que les femelles de l'espèce étaient fécondées par le vent. Dans la plupart des représentations, la divinité maternelle à tête de vautour était formée par les Égyptiens d'une manière phallique, son corps qui se distinguait comme féminin par ses seins portait également le pénis en état d'érection.

Cependant, la traduction "Geier" (vautour), que Maria Herzfeld avait utilisée pour "nibbio" en 1904 dans la première édition de son livre Leonardo da Vinci, der Denker, Forscher und Poet, n'était pas exactement le cerf-volant que Léonard de Vinci avait voulu dire : un petit oiseau de proie ressemblant à un faucon, commun dans la région de Vinci, qui est occasionnellement un charognard. Cela déçoit Freud car, comme il l'avoue à Lou Andreas-Salom dans une lettre du 9 février 1919, il considère l'essai de Léonard comme "la seule belle chose que j'aie jamais écrite". Le psychologue Erich Neumann, dans Art and the Creative Unconscious, a tenté de réparer la théorie en y incorporant le cerf-volant. Une autre théorie proposée par Freud tente d'expliquer la prédilection de Léonard pour la représentation de la Vierge Marie avec Sainte Anne dans le tableau La Vierge et l'enfant avec Sainte Anne. Léonard, qui était illégitime, a d'abord été élevé par sa mère de sang avant d'être "adopté" par la femme de son père, Ser Piero. L'idée de représenter la Mère de Dieu avec sa propre mère tenait donc particulièrement à cœur à Léonard, car il avait lui-même, en quelque sorte, "deux mères". Il convient de noter que dans les deux versions de la composition (le tableau du Louvre et la caricature de Londres), il est difficile de discerner si Sainte Anne est plus âgée que Marie d'une génération entière. Freud fait également remarquer que, dans le tableau, on peut voir la silhouette d'un vautour.

Ceci est lié à la fantaisie originale impliquant le vautour dans le berceau de Léonard de Vinci.

Autres informations sur le livre :

ISBN :9782382743409
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Langue :anglais
Reliure :Broché

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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)