Avis des lecteurs
Résumé:Le livre « The Radical Luhmann » de Hans-Georg Moeller est une introduction intéressante aux théories complexes de Niklas Luhmann, couvrant un large éventail de sujets et rendant ses idées accessibles à la fois aux universitaires et aux non-universitaires. Si de nombreux lecteurs ont trouvé l'ouvrage magnifiquement écrit et instructif, certains ont noté que les théories de Luhmann restaient difficiles à appréhender dans leur intégralité.
Avantages:Le livre est salué comme une excellente introduction à l'œuvre de Luhmann, avec une écriture claire et une prose attrayante. Il couvre un large éventail de sujets et fournit le contexte social et historique nécessaire. L'approche de Moeller équilibre humour et clarté, rendant les concepts complexes plus digestes. Les lecteurs ont apprécié la profondeur et la pertinence des théories de Luhmann dans les discussions contemporaines.
Inconvénients:Certains lecteurs ont estimé que les théories de Luhmann sont très complexes et peuvent être difficiles à comprendre pour certains d'entre eux. Bien que le livre constitue une bonne introduction, il n'est pas exhaustif et les lecteurs qui recherchent des explications détaillées risquent d'être insatisfaits. La présentation des concepts de Luhmann suscite également des inquiétudes, car les distinctions entre les différents types d'analyse auraient pu être plus claires.
(basé sur 7 avis de lecteurs)
Titre original :
The Radical Luhmann
Contenu du livre :
Niklas Luhmann (1927-1998) était un sociologue allemand et un théoricien du système qui a écrit sur le droit, l'économie, la politique, l'art, la religion, l'écologie, les médias de masse et l'amour. Luhmann prônait un constructivisme radical et un antihumanisme, ou "grande théorie", pour expliquer la société dans un cadre théorique universel. Malgré son statut d'iconoclaste, Luhmann est considéré comme un conservateur politique. Hans-Georg Moeller remet en cause cet héritage en repositionnant Luhmann comme un penseur explosif et critique de l'humanisme occidental.
Moeller se concentre sur le passage de Luhmann de la philosophie à la théorie, qui a introduit de nouvelles perspectives sur le monde contemporain. Pendant des siècles, la tâche de la philosophie a consisté à transformer la contingence en nécessité, dans le sens où la philosophie permettait de comprendre la nécessité de tout ce qui semblait contingent. Luhmann a poursuivi l'inverse, c'est-à-dire la transformation de la nécessité en contingence. Rompant audacieusement avec l'héritage de la pensée occidentale, Luhmann a nié le rôle central de l'homme dans la théorie sociale, en particulier la possibilité d'une action autonome. Ainsi, après les déconstructions cosmologique de Copernic, biologique de Darwin et psychologique de Freud de l'anthropocentrisme, il a ajouté une "quatrième insulte" sociologique à la vanité humaine.
Une réorientation théorique vers les relations complexes entre le système et l'environnement a permis à Luhmann de résoudre "accidentellement" l'un des principaux problèmes de la philosophie occidentale : le dualisme corps-esprit. En intégrant la communication, Luhmann a rendu obsolète l'héritage dualiste platonicien. La clarté de Moeller permet à ces formulations d'être comprises par tous et relie directement la théorie luhmannienne aux questions sociales contemporaines. Il saisit également pour la première fois une attitude luhmannienne à l'égard de la société et de la vie, définie par la culture de la modestie, de l'ironie et de l'équanimité.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780231153799 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2011 |
| Nombre de pages : | 184 |
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