Critique, Subversion, and Chinese Philosophy: Sociopolitical, Conceptual, and Methodological Challenges
Rassemblant un certain nombre d'études de cas, ce livre montre comment, très tôt, les discours philosophiques chinois se sont développés par l'innovation et la subversion des formes de pensée dominantes.
S'appuyant sur la devise chinoise courante selon laquelle « les trois enseignements » du confucianisme, du taoïsme et du bouddhisme « sont réunis en un seul », comme s'il n'y avait jamais eu de différences substantielles entre ou au sein de ces écoles de pensée, une équipe d'éminents contributeurs remet en question les points de vue établis. Ils expliquent comment la tradition taoïste a fourni une variété d'alternatives aux récits dominants du maître confucéen, révèlent pourquoi la longue histoire du confucianisme est elle-même pleine d'ambiguïtés, de disputes et d'idées concurrentes et discutent de la manière dont, dans la théorie et la pratique bouddhistes, la subversion des croyances et des attitudes non remises en question a été un outil méthodologique et thérapeutique de premier ordre.
En attirant l'attention sur les voix non orthodoxes et sur la subversion en tant que méthode, cette collection passionnante révèle que, pendant trop longtemps, la division traditionnelle en « trois enseignements » n'a pas rendu justice à la diversité et à la subtilité des nombreux discours qui constituent l'histoire de la philosophie chinoise. Critique, subversion et philosophie chinoise rend enfin visibles ces perturbations novatrices.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)