Avis des lecteurs
Résumé:Ce livre présente la philosophie du légalisme telle qu'elle a été formulée par Shang Yang, en détaillant son contexte historique et ses implications. Il donne un aperçu de l'histoire, de la gouvernance et de la philosophie morale de la Chine, mais peut s'avérer difficile pour les lecteurs modernes en raison de la dureté de ses idéaux et de son cynisme.
Avantages:⬤ Facile à lire et présentation directe.
⬤ Excellente traduction avec des notes utiles.
⬤ Offre une compréhension approfondie du légalisme et du contexte historique.
⬤ Considéré comme un texte important de la philosophie et de l'histoire chinoises.
⬤ Engage intellectuellement et encourage la recherche sur ses concepts.
⬤ Le contenu peut être choquant ou dérangeant pour certains lecteurs.
⬤ Les idées et les lois présentées sont dépassées et potentiellement immorales selon les normes modernes.
⬤ Il faut de l'attention et de la patience pour bien comprendre.
⬤ Certaines critiques le considèrent comme un texte cynique et brutal qui promeut l'autocratie et l'ignorance.
(basé sur 8 avis de lecteurs)
Titre original :
The Book of Lord Shang
Contenu du livre :
Le Livre du Seigneur Shang a probablement été rédigé entre 359 et 338 avant notre ère. Avec le Han Fei-Tzu, il constitue l'une des deux principales sources du légalisme, une école de pensée politique chinoise.
Le légalisme affirme que le comportement humain doit être contrôlé par des lois écrites, plutôt que par des rituels, des coutumes ou des principes éthiques, parce que les gens sont intrinsèquement égoïstes et ignorants. La loi n'est pas efficace lorsqu'elle est fondée sur la bonté ou la vertu ; elle est efficace lorsqu'elle contraint à l'obéissance. C'est essentiel pour préserver la stabilité de l'État.
Réimpression du volume XVII de la série orientale de Probsthain.
Avec un index chinois et un index des noms et des références. "Le Livre du Seigneur Shang ou Shang-tzu se composerait de 29 paragraphes, dont le texte des numéros 16, 21, 27, 28 et 29 n'existe plus.
La traduction du professeur Duyvendak ne porte donc que sur vingt-quatre paragraphes et est basée sur une édition publiée par Yang Wan-li en 1793, réimprimée par le Ch-chiang-shu-ch en 1876 dans le "Recueil des vingt-deux philosophes". De toutes les éditions publiées avant ou après cette date, celle-ci est la plus connue. (...) Le texte chinois du Livre, comme beaucoup d'autres écrits anciens, est obscur dans certaines parties et corrompu dans d'autres.
(...) Le lecteur est donc frappé par la fidélité, la précision et la clarté de la traduction de M. Duyvendak. --13 Chinese Soc.
& Pol. Sci.
Rev. 459-460, 462 1929. J.
J.
L. Duyvendak 1889-1954) a été interprète à l'ambassade des Pays-Bas à Pékin de 1912 à 1918. En 1919, il devient professeur de chinois à l'université de Leiden.
Il est l'auteur de China's Discovery of Africa ; Lectures Given at the University of London on January 22 and 23, 1947 (1949) et a édité et traduit plusieurs ouvrages, dont The Diary of His Excellency Ching-shan ; Being a Chinese Account of the Boxer Troubles de Shan Jing (1924). Il a créé l'Institut de sinologie de l'université de Leyde en 1930. Cet institut est aujourd'hui l'une des principales bibliothèques d'études chinoises dans le monde occidental.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781584772415 |
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| Reliure : | Relié |
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