Byzantine Religious Law in Medieval Italy
L'Italie du Sud a été conquise par la dynastie normande des Hauteville à la fin du XIe siècle, après plus de cinq cents ans de domination byzantine ininterrompue. D'un seul coup, les habitants grecs chrétiens de la région ont été coupés de leurs compatriotes orthodoxes de Byzance et ont été soumis à la juridiction spirituelle et juridique des papes catholiques romains. Ils ont néanmoins continué à suivre les lois religieuses de l'Église byzantine ; sur les trente-six manuscrits du droit canon byzantin produits entre le dixième et le quatorzième siècle, la plupart datent des siècles qui ont suivi la conquête normande.
Byzantine Religious Law in Medieval Italy est une étude historique de ces manuscrits, explorant comment et pourquoi les chrétiens grecs de l'Italie méridionale médiévale ont continué à les utiliser si longtemps après la fin de la domination byzantine. La première partie de l'ouvrage donne un aperçu des sources et de l'histoire du christianisme italo-grec. La deuxième partie examine l'évolution des manuscrits italo-grecs de droit canon depuis le dernier siècle de la domination byzantine jusqu'à la fin du XIIe siècle, en soutenant que l'opposition des Normands à l'autorité papale a créé une atmosphère de laissez-faire dans laquelle les chrétiens grecs ont pu continuer à suivre le droit religieux byzantin sans être contestés. Enfin, la troisième partie analyse les efforts fructueux de la papauté pour affirmer sa juridiction sur l'Italie méridionale à la fin du Moyen Âge. Bien que cela ait entraîné la fin du droit canonique byzantin en tant que système juridique efficace dans la région, les Italo-Grecs ont continué à s'appuyer sur leur héritage juridique pour expliquer et justifier leurs spécificités.
Les Italo-Grecs s'inspiraient de leur héritage juridique pour expliquer et justifier leurs rites religieux distincts de ceux de leurs voisins latins.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)