Note :
Les critiques de ce livre font l'éloge de l'auteur, Bynum, pour ses idées profondes sur les études médiévales, en particulier en ce qui concerne la physicalité et la matérialité dans l'art et la culture médiévaux. Les lecteurs apprécient le style d'écriture attrayant, la profondeur des recherches et la capacité de l'ouvrage à intéresser à la fois les spécialistes et les lecteurs occasionnels. Toutefois, aucune critique importante n'a été mentionnée dans les critiques.
Avantages:Écriture captivante et stimulante, aperçus profonds de la culture et de l'art médiévaux, recommandé pour les érudits comme pour les lecteurs occasionnels, excellent état à l'arrivée, solide réputation scientifique de l'auteur.
Inconvénients:Aucun inconvénient significatif n'a été mentionné dans les critiques.
(basé sur 7 avis de lecteurs)
Christian Materiality: An Essay on Religion in Late Medieval Europe
La rencontre de la chrétienté du Moyen Âge tardif avec des matériaux miraculeux dans le contexte de l'évolution des conceptions de la matière elle-même.
Entre 1150 et 1550, un nombre croissant de chrétiens d'Europe occidentale se sont rendus en pèlerinage dans des lieux où des objets matériels - parmi lesquels des peintures, des statues, des reliques, des morceaux de bois, de la terre, des pierres et des hosties eucharistiques - étaient censés prendre vie par le biais d'activités telles que saigner, pleurer et se promener. Incitant les chrétiens à rechercher des rencontres toujours plus fréquentes avec la matière miraculeuse et à se tourner vers une piété intérieure qui rejette les objets matériels de dévotion, de tels phénomènes étaient, au XVe siècle, au cœur de la pratique religieuse et de la polémique. Dans Christian Materiality, Caroline Walker Bynum décrit les miracles eux-mêmes, examine les problèmes qu'ils ont posés tant aux autorités ecclésiastiques qu'aux simples fidèles, et sonde les hypothèses scientifiques et religieuses fondamentales sur la matière qui les sous-tendent. Elle analyse également la prolifération de l'art religieux à la fin du Moyen Âge et soutient qu'il a attiré l'attention sur sa matérialité de manière sophistiquée, ce qui explique à la fois l'animation des images et l'hostilité des iconoclastes à leur égard.
Considérant la culture chrétienne des XIVe et XVe siècles comme une affirmation paradoxale de la gloire et de la menace du monde naturel, l'étude de Bynum propose une nouvelle compréhension de l'arrière-plan des réformes du XVIe siècle, tant protestantes que catholiques. Allant au-delà de l'étude culturelle du "corps" - un domaine qu'elle a contribué à établir - Bynum soutient que les attitudes occidentales à l'égard du corps et de la personne doivent être placées dans le contexte de l'évolution des conceptions de la matière elle-même. Son étude a de vastes implications théoriques, suggérant une nouvelle approche de l'étude de la culture matérielle et de la pratique religieuse.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)