Note :
Le livre comprend une série d'essais sur la déconstruction du christianisme d'un point de vue philosophique européen. Il explore les thèmes de la foi, des œuvres et de l'évolution de la pensée chrétienne, s'adressant à la fois aux libéraux et à ceux qui recherchent une compréhension contemporaine du christianisme. Toutefois, sa complexité et son style académique peuvent poser problème à certains lecteurs.
Avantages:Le livre présente des idées originales et significatives sur le christianisme, intégrant des idées de philosophes majeurs tels que Heidegger et Derrida. Les lecteurs apprécient sa profondeur, son engagement théologique et sa capacité à répondre aux préoccupations spirituelles modernes. Il s'agit d'une lecture stimulante pour ceux qui s'intéressent à la philosophie chrétienne contemporaine.
Inconvénients:La complexité du livre et son style académique dense peuvent être difficiles à comprendre pour les lecteurs occasionnels. Il ne s'agit pas d'un volume autonome, ce qui peut être déroutant, et certains peuvent trouver que l'absence d'un système de pensée et d'un index clairs est un obstacle à la navigation et à la compréhension.
(basé sur 4 avis de lecteurs)
Dis-Enclosure: The Deconstruction of Christianity
Ce livre est une enquête profonde et très attendue sur ce qui reste d'un esprit religieux monothéiste, notamment une foi minimaliste qui n'est ni confessionnelle ni crédule. Articulant cette foi comme des œuvres et comme une espérance sans objet, Nancy déconstruit le christianisme à la recherche des conditions historiques et réflexives qui ont fourni son énergie initiale. Passant par Blanchot et Nietzsche, relisant Heidegger et Derrida, Nancy se tourne vers l'épître de saint Jacques plutôt que vers celles de saint Paul, y discernant l'essence primitive du christianisme comme espérance.
La "religion qui a fourni la sortie de la religion", comme il appelle le christianisme, consiste en l'annonce d'une fin. Mais c'est l'annonce qui compte, plus qu'une quelconque finalité. Dans cette annonce, il y a une proximité avec les autres et avec ce qu'on appelait autrefois la parousie. Mais la parousie n'est plus la présence, ce n'est plus le retour du Messie. C'est plutôt ce qui est proche de nous et qui ne cesse de s'ouvrir et de se fermer, une présence différée mais imminente.
À une époque démystifiée où nous avons la vision d'un monde clos sur lui-même - dans lequel les humains ne sont plus des mortels confrontés à un être immortel, mais des entités dont la vie s'accompagne du temps de leur propre déclin - la parousie se pose comme une question. Pouvons-nous prendre le risque d'une perspective décentrée, de sorte que le sens du monde puisse être trouvé à la fois à l'intérieur et à l'extérieur, à l'intérieur et à l'extérieur de notre monde si immanent ?
La déconstruction du christianisme proposée par Nancy n'est ni un jeu ni une stratégie. C'est une invitation à imaginer une foi étrange qui met en scène l'inadéquation de la vie à elle-même. Nos vies débordent les limites autonomes de leurs interprétations biologiques et sociologiques. De cet excès jaillit un sens fragile, négligé, qui dépasse à la fois le confessionnalisme et l'humanisme.
© Book1 Group - tous droits réservés.
Le contenu de ce site ne peut être copié ou utilisé, en tout ou en partie, sans l'autorisation écrite du propriétaire.
Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)