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The Battle of Chaldiran: The History and Legacy of the Ottoman Empire's Decisive Victory Over the Safavid Dynasty in Anatolia
*Inclut des photos.
*Inclut une bibliographie pour des lectures complémentaires.
La ville de Caldiran (Chaldiran), en Turquie, compte environ 60 000 habitants. Située dans une plaine proche de la frontière iranienne, elle a pour toile de fond les chaînes arméniennes et se trouve très près d'une ligne de faille, ce qui lui a valu de subir de nombreuses activités sismiques dans le passé. Mais au début du XVIe siècle, elle a été le théâtre d'autres types de failles, servant de champ de bataille entre les deux plus grandes puissances de la région, qui s'affrontaient sur des questions politiques et religieuses.
Après la prise de Constantinople, l'Empire ottoman a passé les siècles suivants à étendre sa taille, son pouvoir et son influence, devenant ainsi l'un des acteurs géopolitiques les plus importants du monde. Cette ascension n'a commencé à s'essouffler qu'au XIXe siècle, et si ses conflits les plus mémorables ont été menés contre les Européens, le cours de l'histoire ottomane a été grandement influencé par les événements qui se sont déroulés contre l'autre grande puissance musulmane de la région : l'empire safavide.
Naturellement, les deux puissances ont rapidement repris les positions géopolitiques des anciens empires byzantin et perse d'avant l'islam et se sont disputé une grande partie des mêmes territoires, notamment la Mésopotamie, le Caucase, l'actuelle Turquie orientale et le golfe Persique. Leur première bataille a eu lieu en 1514, leur première véritable guerre s'est déroulée de 1532 à 1555, et ils ont continué à s'affronter régulièrement jusqu'au début du XIXe siècle, lorsque le colonialisme européen les a contraints à se mettre sur la défensive. Des échos de ces conflits peuvent être perçus dans les récents affrontements entre l'Iran et la Turquie, par l'intermédiaire de leurs mandataires en Irak et en Syrie.
Le 23 août 1514, les deux parties se sont affrontées à Chaldiran dans le cadre d'une lutte pour l'hégémonie sur le Moyen-Orient, et les résultats ont affecté le Moyen-Orient depuis lors. Malheureusement, peu de détails concrets de la bataille ont été conservés, ce qui n'est pas rare lorsqu'il s'agit d'étudier les batailles du Moyen Âge. Toutefois, le déroulement du conflit peut être reconstitué à partir de la politique de l'époque, de la connaissance des personnages impliqués, des archives contemporaines disponibles et de ce qui a suivi la bataille.
Il n'y a pas de monument durable de la bataille de Chaldiran sur le site, mais il y en a un du côté iranien de la frontière, à près de 30 km à l'est, près du village de Gala Ashaki. Il s'agit d'un tombeau à dôme dédié à un général perse, Sayyed Sharif-al-Din Ali Shirazi, tombé lors de la bataille. Il était le principal religieux de Shah Ismail I, le premier des souverains safavides de Perse et un leader qui a apporté un changement religieux monumental au Moyen-Orient. Se croyant "l'ombre de Dieu" et le vaisseau qu'il a choisi, il a entrepris de transformer la Perse et le reste du monde par l'intermédiaire de sa milice religieuse fanatique, le Qizilbash. Il entendait diriger non seulement la Perse, mais aussi l'ensemble du monde islamique, mais le sultan Selim Ier de l'Empire ottoman s'opposa farouchement à cette vision. Selim le sinistre s'était battu avec ténacité pour conserver son trône et se croyait lui aussi choisi par Dieu pour gouverner tous les musulmans.
La bataille est représentée dans une magnifique peinture qui se trouve dans la tombe de Sayyed Sharif-al-Din Ali Shirazi. Au premier plan de la représentation, Shah Ismail Ier de Perse mène ses Qizilbash dans une charge contre la cavalerie ottomane, chevauchant les cadavres des tués. Au milieu, le sultan Selim (qui n'a pas participé à la bataille, bien qu'il ait été présent) avance presque tranquillement vers la cavalerie perse, précédé par deux janissaires armés de haches. À l'arrière-plan, l'artillerie ottomane effectue un tir de barrage sur les Qizilbash, qui tombent ou s'enfuient. Il semble s'agir d'une représentation chronologique du conflit, et bien que le personnage d'Ismail soit clairement la pièce maîtresse, il n'y a aucune tentative de masquer le fait que la bataille a été une défaite catastrophique pour les Perses.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)