Note :
Les critiques font collectivement l'éloge de « L'Imitation du Christ » de Thomas à Kempis comme un guide spirituel profond qui offre une sagesse et des idées intemporelles sur la vie chrétienne. Les lecteurs apprécient son accessibilité, sa nature réflexive et ses conseils pratiques pour le développement personnel et spirituel. Cependant, certaines critiques soulignent son contexte historique, suggérant que certains enseignements pourraient ne pas trouver d'écho auprès des lecteurs modernes, en particulier ceux qui sont mariés ou qui ont un mode de vie moins ascétique. Le livre exige parfois une profonde contemplation et est considéré comme s'appliquant davantage aux moines qu'aux laïcs.
Avantages:⬤ Des conseils spirituels profonds et de la sagesse.
⬤ Des chapitres courts et succincts, faciles à lire et à méditer.
⬤ De belles prières sont incluses tout au long de l'ouvrage.
⬤ Des conseils intemporels pertinents pour la croissance spirituelle et la vie à l'image du Christ.
⬤ Différentes traductions disponibles pour répondre aux différentes préférences de lecture.
⬤ Encourage la contemplation profonde et l'examen de conscience.
⬤ Certains conseils peuvent sembler dépassés ou extrêmes, en particulier pour les lecteurs mariés.
⬤ Certains concepts tels que l'ascétisme et le renoncement à soi peuvent sembler peu pratiques.
⬤ Problèmes de taille d'impression et de lisibilité dans certaines éditions.
⬤ Tous les lecteurs ne se reconnaîtront pas dans la perspective catholique de l'auteur, en particulier les protestants.
⬤ Requiert une contemplation sérieuse, ce qui peut être un défi pour certains.
(basé sur 790 avis de lecteurs)
The Imitation of Christ
Achetez l'un des livres classiques de 1st World Library et contribuez à soutenir notre bibliothèque Internet gratuite de livres électroniques téléchargeables. Visitez-nous en ligne à www.1stWorldLibrary.ORG - - Le traité "De l'imitation du Christ" semble avoir été écrit à l'origine en latin au début du quinzième siècle.
Sa date exacte et son auteur font encore l'objet de débats. Des manuscrits de la version latine subsistent en grand nombre dans toute l'Europe occidentale et, avec la vaste liste des traductions et des éditions imprimées, ils témoignent de sa popularité presque inégalée. Un scribe l'attribue à saint Bernard de Clairvaux, mais le fait qu'il contienne une citation de saint François d'Assise, né trente ans après la mort de saint Bernard, écarte cette théorie.
En Angleterre, il existe de nombreux manuscrits des trois premiers livres, appelés "Musica Ecclesiastica", souvent attribués au mystique anglais Walter Hilton. Mais Hilton semble être mort en 1395, et il n'y a aucune preuve de l'existence de l'œuvre avant 1400.
De nombreux manuscrits dispersés dans toute l'Europe attribuent le livre à Jean le Charlier de Gerson, le grand chancelier de l'université de Paris, qui était une figure de proue de l'Église au début du quinzième siècle. Cependant, l'auteur le plus probable, surtout si l'on considère les preuves internes, est Thomas Haemmerlein, également connu sous le nom de Thomas a Kempis, du fait de sa ville natale de Kempen, près du Rhin, à une quarantaine de kilomètres au nord de Cologne.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)