Avis des lecteurs
Résumé:Le livre « L'Imitation du Christ » de Thomas a' Kempis est très apprécié pour ses profondes réflexions religieuses, écrites dans un format accessible et digeste. Bien que le livre soit apprécié pour sa sagesse intemporelle et ses conseils pratiques pour vivre une vie chrétienne, certaines critiques soulignent des problèmes liés à la qualité de l'impression et aux attentes physiques du livre.
Avantages:⬤ Un contenu religieux puissant qui trouve un écho auprès des lecteurs.
⬤ Une mise en page bien structurée avec des mini chapitres pour une lecture facile.
⬤ L'édition en gros caractères est appréciée par les personnes ayant des problèmes de vue.
⬤ Une sagesse intemporelle qui stimule la réflexion et guide la croissance spirituelle.
⬤ Un langage modernisé le rend plus accessible.
⬤ Reliure et papier d'excellente qualité.
⬤ Certaines éditions ne contiennent pas le texte latin original.
⬤ Certaines traductions sont considérées comme trop éloignées du texte original.
⬤ La qualité physique n'est pas toujours à la hauteur du prix.
⬤ Certains exemplaires ont une odeur de moisi.
⬤ Des éditions spécifiques peuvent avoir une pertinence principalement pour un public catholique, ce qui peut décevoir certains lecteurs non catholiques.
(basé sur 50 avis de lecteurs)
Titre original :
The Imitation of Christ
Contenu du livre :
L'Imitation du Christ a été publiée pour la première fois en 1418. Elle a été publiée anonymement mais s'est rapidement répandue en Europe. Il existe un manuscrit latin de 1441, mais une traduction allemande a été publiée dès 1434. Une traduction française est parue en 1447, une édition espagnole en 1482 et une édition italienne en 1488. La première traduction anglaise est parue en 1503, qui ne concernait que le livre 4, mais les trois autres livres ont suivi la même année et une traduction complète est parue en 1556. En 1663, une édition arabe a été imprimée à Rome et, en 1837, une version hébraïque a été imprimée à Francfort. Depuis, l'ouvrage a été traduit dans de nombreuses langues et s'est attiré de nombreux admirateurs célèbres. John Wesley et John Newton étaient des hommes de l'aile évangélique de l'Église, mais tous deux ont cité ce manuel catholique comme ayant joué un rôle important dans leur conversion, tandis que le général Gordon l'a emporté avec lui au combat. Thomas More, Saint François Xavier et le Dr Johnson sont d'autres adeptes célèbres. L'ouvrage se compose de quatre livres, qui ne se retrouvent pas dans tous les manuscrits et ne sont pas toujours dans le même ordre. Cela ne change pas grand-chose pour le lecteur. Ce manuel de dévotion s'adresse à un niveau d'expérience chrétienne exigeant, mais ne propose pas un parcours ordonné. Comme dans un manège, les mêmes thèmes reviennent sans cesse dans les livres ; Thomas est un enseignant qui croit en la répétition.
Le livre 4 est unique en ce sens qu'il traite d'un sujet spécifique, l'Eucharistie, et qu'il explore nos attitudes envers le pain et le vin. Mais même ici, l'auteur tisse des thèmes familiers aux trois autres livres : la dévalorisation de l'homme, le besoin d'humilité, les conseils sur la tentation et l'adversité, le dédain pour les attraits du monde, le mépris de l'érudition, le chagrin pour le péché, le pardon de l'injustice perçue, la soumission à Dieu en toutes choses et l'ardeur pour l'union avec la vie de Jésus dans sa mort et sa résurrection. La plupart des textes ont un caractère maniaco-dépressif, ce qui peut être dérangeant pour le lecteur d'aujourd'hui. Bien que Thomas appelle les chrétiens à une équanimité qui n'est ni trop heureuse quand les choses vont bien, ni trop triste quand elles vont mal, l'humeur de l'auteur tend à être soit un désespoir extrême et une haine de soi, soit un bonheur extatique devant la douceur de Dieu et la joie que l'on peut trouver en lui. Dans une certaine mesure, cela reflète le caractère du Dieu qu'il décrit, qui nous aime sans fin tout en préparant un châtiment éternel pour les infidèles. Kempis n'offre aucune solution à ce paradoxe, mais tout ce qu'il écrit laisse transparaître le feu du démantèlement personnel par lequel les hommes doivent passer pour assurer leur développement spirituel. Voici un livre d'auto-assistance radical et dérangeant, écrit pour les moines du XIVe siècle.
Thomas écrit comme un moine pour des moines, mais il est clair que sa passion et sa perspicacité dépassent largement le monde cloîtré du monastère. Un auteur l'a qualifié de "journal d'une âme en voie de perfection", ce qui rend bien compte de l'ambition spirituelle de l'auteur, tant pour lui-même que pour les autres. Comme il le dit lui-même dans le deuxième livre, "Méprisez ce qui est superficiel, consacrez-vous à votre être intérieur et vous verrez que le Royaume de Dieu grandit en vous". Saint Augustin était le patron du monastère de Thomas et c'est lui qui a prononcé cette phrase célèbre : "Oh Dieu, tu nous as créés pour toi et nos cœurs sont agités jusqu'à ce qu'ils trouvent leur place en toi". Thomas a Kempis, lui aussi agité, n'aurait pu être plus d'accord.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781907661570 |
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| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Relié |
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