Avis des lecteurs
Résumé:Les critiques de « Déviations modernes et fausses doctrines » de René Guénon mettent en évidence une interaction complexe entre l'appréciation des idées critiques de Guénon sur le spiritualisme moderne et l'insatisfaction quant à son style d'écriture et à la clarté de ses arguments. Les lecteurs apprécient l'exploration de la métaphysique par Guénon et sa réfutation des pratiques néo-spiritualistes, mais beaucoup expriment des inquiétudes quant à la longueur de sa prose, au manque de réponses concluantes à des questions clés et au ton autoritaire qu'il adopte lorsqu'il énonce des opinions comme s'il s'agissait de faits.
Avantages:⬤ Fournit une critique détaillée du spiritualisme moderne d'un point de vue métaphysique.
⬤ Présente la compréhension approfondie de Guénon du traditionalisme et de l'ésotérisme.
⬤ Démystifie les pratiques frauduleuses au sein du mouvement New Age.
⬤ Offre des aperçus du plan astral ou subtil qui sont considérés comme uniques et précieux.
⬤ La pertinence du livre a été considérée comme croissante au fil du temps, avec des commentaires opportuns sur les croyances spirituelles contemporaines.
⬤ Le style d'écriture de Guénon est considéré comme long et difficile à aborder.
⬤ Certains lecteurs trouvent que le livre manque d'arguments convaincants et de clarté sur les questions métaphysiques clés.
⬤ Le livre peut sembler trop autoritaire, Guénon affirmant des opinions comme des faits sans preuves suffisantes.
⬤ Les critiques peuvent sembler incomplètes pour ceux qui sont familiers avec les sujets spirituels, laissant des questions sans réponse.
(basé sur 9 avis de lecteurs)
Titre original :
The Spiritist Fallacy
Contenu du livre :
Depuis la Seconde Guerre mondiale, le "channeling" a largement remplacé les anciens styles de médiumnité dans le mouvement vaguement connu sous le nom de "New Age". Pourtant, les deux sont intimement liés.
À la fois chronique historique et critique métaphysique, The Spiritist Fallacy, ainsi que le volume qui l'accompagne, Theosophy : History of a Pseudo-Religion, constituent une étude précieuse sur les origines du New Age. Gu non prend comme point de départ les "manifestations spirituelles" des soeurs Fox à Hydesville, New York (en 1847), mais tout en acceptant la réalité de nombreuses "manifestations" de ce type, il nie qu'elles représentent les esprits des défunts. Il considère plutôt qu'elles encouragent la croyance en une sorte de matérialisme raréfié, comme si l'"esprit du défunt" n'était rien de plus qu'un corps invisible et quasi matériel, et que la mort n'était rien de plus qu'une "perte" du corps physique tandis que l'"esprit" reste inchangé - une croyance largement répandue aujourd'hui dans la culture populaire.
L'auteur démontre que les différentes "philosophies spirituelles" ne sont que le reflet de leur propre milieu : les "esprits anglais" sont conservateurs et refusent la réincarnation, les "esprits français" acceptent la réincarnation et épousent des idées progressistes ou révolutionnaires, etc. Il aborde également le fait étrange que les "manifestations" associées depuis l'antiquité aux maisons hantées ont soudainement, au 19ème siècle - et dans les cinq années suivant leur apparition - donné naissance à un mouvement pseudo-religieux international, spéculant que certains magiciens (peut-être de la Fraternité hermétique de Louxor) pourraient avoir intentionnellement produit les phénomènes d'Hydesville en projetant activement des influences cachées sur les psychés passives de leurs médiums.
L'influence mutuelle du spiritisme et de la théosophie, ainsi que les effets néfastes des "entités spirituelles" sur de nombreux médiums, sont également abordés de manière très détaillée. L'erreur spirite est à la fois un exposé du "satanisme inconscient" et une critique très utile des fausses idées sur la vie après la mort qui sont si répandues à notre époque.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780900588723 |
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| Reliure : | Relié |
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