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Aristotle and Early Christian Thought
Dans les études sur la pensée chrétienne primitive, le terme « philosophie » est souvent synonyme de « platonisme », ou tout au plus de « platonisme et stoïcisme ». Pourtant, c'est Aristote qui, du VIe siècle après J.-C. à la Renaissance italienne, a été la voix grecque dominante dans la philosophie chrétienne, musulmane et juive.
Aristote et la pensée chrétienne primitive est le premier ouvrage en anglais à donner un compte rendu synoptique de la lente appropriation de la pensée aristotélicienne dans le monde chrétien entre le deuxième et le sixième siècle. Se concentrant sur les grands thèmes théologiques - la création, l'âme, la Trinité et la christologie - il utilise pleinement les recherches modernes sur la tradition péripatéticienne après Aristote, expliquant l'importance du néoplatonisme en tant que médiateur de la logique aristotélicienne. Tout en soulignant la fidélité des penseurs chrétiens aux présupposés bibliques qui n'étaient pas partagés par les écoles grecques, il décrit également leurs tentatives de surmonter les objections païennes aux enseignements bibliques par un usage cohérent des principes aristotéliciens, et il suit leur application de ces principes à des questions qui n'étaient pas du ressort d'Aristote lui-même.
Ce volume constitue une étude précieuse non seulement pour les étudiants en théologie chrétienne dans ses années de formation, mais aussi pour tous ceux qui souhaitent s'initier à la pensée d'Aristote et à ses développements dans l'Antiquité tardive.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)