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Treasure in Heaven: The Holy Poor in Early Christianity
Les "saints pauvres" ont longtemps conservé un statut d'élite au sein de la chrétienté. Différents des "vrais" pauvres, ces ecclésiastiques, enseignants et ascètes ont toujours été considérés par leurs confrères chrétiens comme des personnes devant recevoir un soutien matériel en échange d'avantages immatériels incommensurables : enseignement, prédication et prière.
Les soutenir - tout autant que soutenir les vrais pauvres - a été un moyen d'accumuler d'éventuels trésors au ciel. Pourtant, depuis l'essor du monachisme chrétien en Égypte et en Syrie jusqu'à aujourd'hui, les chrétiens se sont violemment disputés sur la question de savoir si les moines devaient travailler pour subvenir à leurs besoins. Dans Treasure in Heaven, le célèbre historien Peter Brown déplace l'attention du christianisme occidental au christianisme oriental et nous fait découvrir ce débat brûlant qui s'est déroulé dans tout le Moyen-Orient, de l'Euphrate au Nil.
Face à l'Asie, le christianisme aurait pu opter pour un modèle bouddhiste dans lequel les saints moines vivaient de la seule mendicité. Au contraire, les moines d'Égypte ont défendu un modèle alternatif qui reliait le moine à l'humanité et le monastère à la société par l'acceptation du lien humain commun qu'est le travail.
Ce modèle de christianisme du tiers-monde - un christianisme que nous associons trop facilement à l'Occident - est finalement devenu la base du monachisme de l'Europe occidentale, ainsi que de l'attitude moderne de l'Occident à l'égard de la charité et du travail. Dans Treasure in Heaven, Brown montre comment et pourquoi nous vivons encore - parfois de manière inconfortable - avec ce choix.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)