Note :
Les critiques présentent des points de vue contrastés sur le livre, soulignant sa perception d'une simplification excessive de traditions intellectuelles complexes et ses idées précieuses sur la pensée marxiste d'après-guerre.
Avantages:Le livre fournit une analyse classique de la pensée marxiste et post-marxiste de l'après-guerre, offrant des critiques précieuses, en particulier en ce qui concerne le poststructuralisme français.
Inconvénients:Le texte est critiqué pour son caractère trop simpliste et dogmatique, offrant des jugements non ciblés et non étayés sur les principales figures de la théorie critique, ce qui nuit à la complexité de leurs idées.
(basé sur 2 avis de lecteurs)
In the Tracks of Historical Materialism
Quels ont été les principaux changements dans le paysage intellectuel de la gauche depuis le milieu des années soixante-dix ? Ont-ils, dans l'ensemble, représenté une émancipation ou un recul pour la culture socialiste dans son ensemble ? Sur les traces du matérialisme historique examine certains des paradoxes de l'évolution de la pensée marxiste au cours de cette période. Il commence par examiner la croissance remarquable et variée du matérialisme historique dans le monde anglo-américain, qui s'étend à un large éventail de domaines allant de l'histoire à l'économie, de la politique à la littérature, de la sociologie à la philosophie.
En revanche, les mêmes années ont été marquées par un recul radical des influences marxistes dans les cultures latines où elles étaient traditionnellement fortes - la France ou l'Italie. Ses principaux adversaires théoriques se sont révélés être les formes successives du structuralisme et du post-structuralisme. Les coordonnées communes de ces derniers, aux confins des travaux de Lévi-Strauss ou de Lacan, de Foucault ou de Derrida, sont étudiées et critiquées, à la lumière des limites inhérentes au modèle linguistique dont ils sont issus.
En Allemagne, en revanche, la scène théorique a été largement dominée par l'accumulation des travaux de Habermas, qui trouve ses racines dans l'école de Francfort. Pourtant, la philosophie de Habermas révèle également des affinités inattendues avec la tendance des préoccupations parisiennes dominantes, dans son accent unificateur sur la communication - tout en s'en écartant dans la constance de ses engagements politiques.
Le contexte historique des luttes de classes internationales sur lequel se sont joués ces différents destins du marxisme à l'Ouest est ensuite exploré, avec une attention particulière pour l'interconnexion entre les destins du maoïsme et de l'eurocommunisme. Enfin, quelle est la nature de la relation entre le marxisme en tant que théorie et le socialisme en tant qu'objectif ? Une conclusion passe en revue les questions plus larges posées au mouvement ouvrier par la montée du mouvement pacifiste et du mouvement des femmes, et suggère une série de priorités pour le développement futur de la pensée marxiste dans les années quatre-vingt.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)