Avis des lecteurs
Résumé:Les critiques du livre de Christine Hayes mettent en avant son analyse approfondie du concept juif de la loi, soulignant sa profondeur scientifique et l'expertise de l'auteur. Bien qu'il soit loué pour son contenu perspicace et sa concision, certains lecteurs l'ont trouvé trop complexe et enlisé dans la sémantique, ce qui le rend difficile à lire pour les lecteurs occasionnels.
Avantages:⬤ Une analyse approfondie du concept juif de la loi
⬤ une érudition solide et bien documentée
⬤ une écriture concise et claire
⬤ des aperçus intéressants sur la relation entre la loi naturelle et la loi divine
⬤ hautement recommandé pour ceux qui s'intéressent à la loi biblique.
⬤ Lourd et complexe pour les lecteurs occasionnels
⬤ certains l'ont trouvé enlisé dans une sémantique lourde et un jargon académique, ce qui l'a rendu moins accessible
⬤ l'utilisation répétitive de certains termes a frustré certains lecteurs.
(basé sur 10 avis de lecteurs)
Titre original :
What's Divine about Divine Law?: Early Perspectives
Contenu du livre :
Comment les penseurs de l'Antiquité ont été confrontés à des conceptions concurrentes de la loi divine
Dans les mille ans qui ont précédé l'avènement de l'islam, deux conceptions radicalement différentes de ce que signifie dire qu'une loi est divine se sont affrontées avec une force qui se répercute jusqu'à aujourd'hui. What's Divine about Divine Law ? démêle les racines classiques et bibliques de l'idée occidentale de loi divine et montre comment les premiers adeptes de la tradition biblique - les écrivains juifs hellénistiques comme Philon, la communauté de Qumran, Paul et les rabbins talmudiques - se sont efforcés de donner un sens à cet héritage conflictuel.
Christine Hayes montre que pour les Grecs de l'Antiquité, la loi divine était divine en vertu de ses qualités inhérentes de rationalité intrinsèque, de vérité, d'universalité et d'immutabilité, tandis que pour les auteurs bibliques, la loi divine était divine parce qu'elle était fondée sur la révélation, sans présomption de rationalité, de conformité à la vérité, d'universalité ou d'immutabilité. Hayes décrit la collision de ces conceptions opposées à l'époque hellénistique et détaille les tentatives concurrentes pour résoudre la dissonance cognitive qui en résulte. Elle montre comment les écrivains juifs du Second Temple et de l'époque hellénistique, de l'auteur de 1 Enoch à Philon d'Alexandrie, étaient engagés dans un projet commun visant à combler le fossé entre les notions classiques et bibliques de la loi divine, tandis que Paul, dans ses lettres à l'Église chrétienne primitive, cherchait à l'élargir. Hayes se plonge ensuite dans la littérature du judaïsme rabbinique classique pour révéler comment les rabbins talmudiques ont emprunté une troisième voie scandaleuse, en insistant sur une construction de la loi divine intentionnellement en désaccord avec les conceptions gréco-romaines et pauliniennes qui allaient finir par dominer l'Occident christianisé.
Ce livre, qui constitue une réussite exceptionnelle dans le domaine de l'histoire intellectuelle, jette un éclairage critique sur un débat ancien qui allait façonner la pensée occidentale fondamentale et qui continue d'influencer les opinions contemporaines sur la nature et l'objectif de la loi, ainsi que sur la nature et l'autorité de l'Écriture.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780691176253 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2017 |
| Nombre de pages : | 432 |
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