Note :
L'ouvrage d'Ananda K. Coomaraswamy intitulé _Christian and Oriental Philosophy of Art_ présente une série d'essais explorant le rôle et la signification de l'art dans les cultures traditionnelles. Coomaraswamy souligne la relation intégrale de l'art avec la philosophie, la spiritualité et la vie quotidienne, contrastant l'art traditionnel avec les interprétations modernes. Bien qu'engageant et perspicace, certains lecteurs trouvent le contenu quelque peu répétitif.
Avantages:Le livre est salué pour ses réflexions approfondies sur le processus artistique, la relation entre l'art et la spiritualité, et l'importance des formes d'art traditionnelles. De nombreux lecteurs trouvent que les idées de Coomaraswamy sont pertinentes pour les discussions contemporaines sur l'esthétique et apprécient la documentation étendue et la rigueur philosophique de son analyse. L'ouvrage est également considéré comme une lecture transformatrice qui peut modifier le point de vue d'une personne sur l'art.
Inconvénients:Certains lecteurs estiment que les essais sont quelque peu redondants et couvrent des domaines similaires, ce qui donne un sentiment de répétition. En outre, certains critiquent le manque de discussion sur les théories esthétiques contemporaines par rapport à l'accent mis par Coomaraswamy sur les perspectives antiques et médiévales. Certains pensent que les idées présentées contrastent fortement avec l'éducation artistique moderne.
(basé sur 11 avis de lecteurs)
Christian and Oriental Philosophy of Art
La satisfaction d'innombrables personnes peut être détruite en une génération par le contact flétrissant de notre civilisation ; le marché local est inondé par une production en quantité que le créateur d'art responsable ne peut compléter ; la structure professionnelle de la société, avec toute son organisation de guildes et ses normes de travail, est sapée ; l'artiste est dépouillé de son art et contraint de se trouver un "emploi" ; jusqu'à ce que, finalement, l'ancienne société soit industrialisée et réduite au niveau de sociétés telles que la nôtre, dans lesquelles les affaires prennent le pas sur la vie. Peut-on s'étonner que les nations occidentales soient craintes et détestées par les autres peuples, non seulement pour des raisons politiques ou économiques évidentes, mais aussi, plus profondément et instinctivement, pour des raisons spirituelles ? "C'est ce qu'écrit Ananda K. Coomaraswamy, historien de la métaphysique et de l'art traditionnels et critique social, dans Christian and Oriental Philosophy of Art (Philosophie chrétienne et orientale de l'art).
Les neuf essais de ce livre sont parmi les plus accessibles et les plus enrichissants de Coomaraswamy. Ils abordent des sujets tels que la véritable fonction de l'esthétique dans l'art, l'importance du symbolisme et l'importance pour les artistes du contexte intellectuel et philosophique de leur culture. Ils démontrent également que l'art abstrait et l'art primitif, malgré des ressemblances superficielles, sont complètement divergents ; ils traitent de la philosophie commune qui imprègne tout grand art, de la nature de l'art médiéval, du folklore et de l'art moderne, de la beauté inhérente aux mathématiques, et de l'union du symbolisme traditionnel et du portrait individuel dans les cultures prémodernes.
Le regretté A. K. Coomaraswamy, conservateur de l'art indien au musée des beaux-arts de Boston, combinait de manière unique les rôles d'historien de l'art, de philosophe, d'orientaliste, de linguiste et d'exposant. Sa connaissance des arts et de l'artisanat de l'Orient était inégalée, et ses nombreuses monographies sur l'art oriental ont établi ou révolutionné des domaines entiers. Coomaraswamy était l'un des plus grands orientalistes de son temps, avec une compréhension presque inégalée de la culture traditionnelle. Il maîtrisait le terrain philosophique et religieux de l'ensemble du monde prémoderne, oriental et occidental, et pour lui, les expériences primitives, médiévales européennes et classiques indiennes de la vérité et de l'art n'étaient que des dialectes différents d'une langue commune.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)