Avis des lecteurs
Résumé:Ce livre propose une exploration détaillée de la culture stalinienne des années 1930, en soulignant sa complexité et son importance culturelle au cours d'une période politiquement tumultueuse. Katerina Clark présente un compte rendu bien documenté qui couvre les différentes formes d'expression artistique, l'impact de la politique sur la culture et les personnages importants de l'époque. Si l'ouvrage a été salué pour sa profondeur et son style d'écriture, certains lecteurs lui ont reproché d'essayer d'entremêler trop de thèmes sans les cibler suffisamment.
Avantages:Bien documenté et bien écrit, il offre une perspective unique sur l'importance culturelle des années 1930 en URSS, couvre un large éventail de sujets tels que la littérature, l'architecture et la musique, s'adresse à la fois aux passionnés et aux lecteurs occasionnels, et fournit des informations précieuses sur l'interaction entre la culture et la politique au cours de cette période historique.
Inconvénients:Certains lecteurs ont trouvé que l'analyse des arts visuels laissait à désirer, que la tentative de relier différents thèmes était trop ambitieuse et que l'analyse culturelle était privilégiée par rapport au contexte politique. Des critiques ont été émises quant à l'exécution des métaphores de l'auteur et à la question de savoir si le livre convient à des lecteurs occasionnels ou seulement à des spécialistes.
(basé sur 4 avis de lecteurs)
Titre original :
Moscow, the Fourth Rome: Stalinism, Cosmopolitanism, and the Evolution of Soviet Culture, 1931-1941
Contenu du livre :
Au début du XVIe siècle, le moine Filofei a proclamé que Moscou était la "troisième Rome". Dans les années 1930, les intellectuels et les artistes du monde entier considéraient Moscou comme la Mecque de l'illumination séculaire. Dans Moscou, la quatrième Rome, Katerina Clark montre comment les fonctionnaires et les intellectuels soviétiques, en cherchant à capter l'imagination des intellectuels de gauche et antifascistes du monde entier, ont cherché à faire de leur capitale le centre cosmopolite d'une confédération post-chrétienne et à la reconstruire pour qu'elle devienne un phare pour le reste du monde.
Clark propose une interprétation de l'histoire culturelle de la ville au cours de la période cruciale des années 1930, la décennie de la Grande Purge. Elle s'appuie sur les travaux d'intellectuels tels que Sergei Eisenstein, Sergei Tretiakov, Mikhail Koltsov et Ilya Ehrenburg pour mettre en lumière le Zeitgeist singulier de cette période la plus stalinienne qui soit. Dans son récit, la décennie apparaît comme un moment important dans la préhistoire des concepts clés des études littéraires et culturelles actuelles - le transnationalisme, le cosmopolitisme et la littérature mondiale. En mettant en lumière des antécédents négligés, elle fournit un nouveau contexte polémique et politique pour comprendre les œuvres canoniques d'écrivains tels que Brecht, Benjamin, Lukacs et Bakhtin.
Moscou, la quatrième Rome rompt le rideau de fer intellectuel qui a circonscrit les histoires culturelles de la Russie stalinienne, en élargissant le cadre pour inclure une interaction considérable avec les intellectuels et les tendances occidentaux. L'intégration de la dimension internationale, peu étudiée, dans l'interprétation de la culture soviétique permet de remédier aux malentendus sur l'importance historique mondiale de Moscou sous Staline.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780674057876 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Relié |
| Année de publication : | 2011 |
| Nombre de pages : | 432 |
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