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March 1917: The Red Wheel, Node III, Book 1
Pour commémorer le 100e anniversaire de la révolution russe, les Presses de l'Université de Notre-Dame sont fières de publier l'œuvre épique du lauréat du prix Nobel Alexandre Soljenitsyne, Mars 1917, Nœud III, Livre 1, de La Roue rouge.
La Roue rouge est l'opus magnum de Soljenitsyne sur la révolution russe. Soljenitsyne raconte cette histoire sous la forme d'un roman historique méticuleusement documenté, complété par des titres de journaux de l'époque, des fragments d'actions de rue, un scénario de film et une vue d'ensemble de l'histoire. Les deux premiers nœuds - août 1914 et novembre 1916 - se concentrent sur les crises et le redressement de la Russie, sur le terrorisme révolutionnaire et sa répression, sur l'occasion manquée des réformes de Pyotr Stolypine et sur la façon dont l'élan de patriotisme d'août 1914 s'est terni lorsque la Russie a saigné dans la Première Guerre mondiale.
Mars 1917 - le troisième nœud - raconte l'histoire de la révolution russe elle-même, au cours de laquelle non seulement le gouvernement impérial s'effondre face à la foule, mais les leaders de l'opposition se révèlent totalement incapables de contrôler le cours des événements. L'action du livre 1 (sur quatre) de Mars 1917 se déroule du 8 au 12 mars. Le récit captivant raconte l'histoire de plus de cinquante personnages pendant les jours où l'Empire russe commence à s'effondrer. Les émeutes du pain dans la capitale, Petrograd, sont d'abord incontrôlées et la police est battue et tuée par la foule. Les efforts déployés pour réprimer la violence à l'aide de l'armée déclenchent une mutinerie dans les nombreux régiments de réserve logés dans la ville, qui tuent leurs officiers et se déchaînent. L'opposition bourgeoise antitsariste, horrifiée par la violence, s'empresse de déclarer qu'elle prend provisoirement le pouvoir, tandis que les socialistes créent immédiatement une alternative soviétique pour l'affaiblir. Pendant ce temps, l'empereur Nicolas II est parti au quartier général militaire et sa femme Aleksandra est isolée à l'extérieur de Petrograd, où elle s'occupe de leurs enfants malades. Soudain, la viabilité de l'État russe lui-même est remise en question.
La Roue rouge a été comparée à Guerre et Paix de Tolstoï, car chaque œuvre vise à raconter l'histoire d'une époque d'une manière qui lui confère une importance universelle. Tout comme l'Iliade d'Homère est devenue le récit représentatif du monde grec et donc la base de la civilisation grecque, ces épopées historiques jouent un rôle parallèle pour notre monde moderne.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)