Note :
Le livre « The Mystery of Providence » de John Flavel est très apprécié pour sa profonde compréhension de l'action providentielle de Dieu dans la vie des chrétiens. Les lecteurs apprécient sa profonde sagesse spirituelle, ses applications pratiques et le réconfort qu'il apporte pour comprendre le rôle de Dieu dans les épreuves et les tribulations. Si beaucoup le trouvent transformateur et inestimable pour la réflexion personnelle, d'autres notent les difficultés que posent son langage dense et ses petits caractères.
Avantages:⬤ Riche en sagesse biblique et en enseignements spirituels.
⬤ Apporte réconfort et encouragement dans les moments difficiles.
⬤ Encourage la réflexion profonde et la méditation sur la providence de Dieu.
⬤ Des applications pratiques qui se rapportent à la vie de tous les jours.
⬤ Écrit d'une manière qui parle au cœur, facile à lire.
⬤ Forte recommandation pour l'étude personnelle et en groupe.
⬤ Un langage dense et complexe qui peut être difficile à lire.
⬤ La taille des caractères est réduite, ce qui rend la lecture difficile pour certains sans aide.
⬤ Requiert un effort et un engagement pour en assimiler pleinement le contenu.
(basé sur 59 avis de lecteurs)
The Mystery of Providence
John Flavel (c. 1627-1691) était un ecclésiastique presbytérien anglais, un puritain et un auteur.
Flavel, fils aîné du révérend Richard Flavel, décrit comme "un ministre douloureux et éminent", qui fut successivement titulaire des postes de Bromsgrove, Worcestershire, Hasler et Willersey, Gloucestershire (dont il fut chassé en 1662), naquit en 1627 ou vers cette date à Bromsgrove.
Après avoir reçu une éducation précoce dans les écoles du quartier, il entre très tôt à l'University College d'Oxford, où il acquiert une bonne réputation de talent et d'assiduité.
Le 27 avril 1650, il est envoyé par "le comité permanent du Devon" à Diptford, une paroisse située sur l'Avon, à cinq miles de Totnes, où le pasteur, M. Walplate, est devenu infirme. Le 17 octobre 1650, après un examen et la prédication d'un "sermon d'essai", il est ordonné assistant de M. Walplate par la classis de Salisbury. Il continua à exercer son ministère à Diptford pendant environ six ans, succédant au pasteur principal à sa mort, et s'attachant beaucoup aux gens, non seulement par son sérieux, mais aussi par ses relations faciles avec eux en ce qui concerne la dîme.
En 1656, il s'installe à Dartmouth, bien que les émoluments de Diptford soient beaucoup plus élevés. Lors de l'adoption de l'Acte d'uniformité (1662), il fut expulsé, mais continua à prêcher en privé jusqu'à ce que l'Acte des cinq miles le chasse de Dartmouth. Il s'en rapprocha cependant le plus possible en s'installant à Slapton, à cinq miles de là, et y prêcha deux fois par dimanche à tous ceux qui venaient, parmi lesquels se trouvaient beaucoup de ses anciens paroissiens. Après l'octroi de l'indulgence de 1671, il retourna à Dartmouth et continua à y officier même après que la liberté de le faire lui fut retirée. Finalement, il fut obligé de se rendre à Londres, voyageant par mer et échappant de peu à un naufrage lors d'une tempête qui, dit-on, cessa en réponse à ses prières. Estimant qu'il serait plus en sécurité à Dartmouth, il y retourna et rencontra son peuple tous les soirs dans sa propre maison, jusqu'à ce qu'en 1687, à la suite de l'assouplissement des lois pénales, on construise une salle de réunion pour lui. Juste avant sa mort, il joua le rôle de modérateur lors d'une réunion de ministres dissidents tenue à Topsham. Il meurt subitement de paralysie à Exeter le 26 juin 1691 et est enterré dans le cimetière de Dartmouth. Wood commente amèrement la violence de sa dissidence. (wikipedia.org)
© Book1 Group - tous droits réservés.
Le contenu de ce site ne peut être copié ou utilisé, en tout ou en partie, sans l'autorisation écrite du propriétaire.
Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)