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The Lost Book of the Nativity of John: A Study in Messianic Folklore and Christian Origins With a New Solution to the Virgin-Birth Problem
Jusqu'à présent, peu d'érudits ont traité Jean le Baptiste comme une personnalité indépendante, en dehors de la position subordonnée qui lui est accordée dans les Evangiles en tant que précurseur de Jésus. La politique des auteurs de l'Evangile, cristallisée dans l'expression mise dans la bouche du Baptiste dans le quatrième Evangile : "Il faut qu'il croisse, mais il faut que je diminue", a toujours consisté à utiliser cette figure historique comme le témoin suprême de la messianité de Jésus, puis, son but atteint, à la reléguer dans les limbes de l'oubli. Ici et là, cependant, même dans les Évangiles, nous entrevoyons un rôle plus élevé que beaucoup de gens de sa génération attribuaient au Baptiste : ".
Le témoignage récemment retrouvé de la version russe des Guerres de Josèphe confirme l'objectif théocratique du ministère du Baptiste. "Il vint vers les Juifs et les appela à la liberté en disant : Dieu m'a envoyé pour que je vous montre le chemin de la Loi, afin que vous vous libériez des nombreux détenteurs du pouvoir. Et ce ne sont pas des mortels qui vous gouverneront, mais le Très-Haut qui m'a envoyé".
Cette brève introduction sur le Baptiste et ses disciples aura atteint son but si elle a attiré l'attention sur le caractère messianique de la vie et de l'enseignement de Jean dans la période de l'histoire juive qui, plus que toute autre, était pleine d'attente messianique, et aussi sur le fait indubitable que Jean était considéré comme le Messie par un grand nombre d'adeptes. Les affinités gnostiques de la secte baptiste à une époque plus tardive et les diverses vicissitudes qu'elle a traversées rendent improbable la composition d'un récit direct de la vie de Jean (comme celui que les Évangiles font de la vie de Jésus), mais certains éléments montrent qu'il a existé un livre décrivant la naissance merveilleuse de Jean en tant que Messie, compilé par ses disciples, qui correspondait en partie au récit de la naissance de Jésus dans les Évangiles de Matthieu et de Luc. Ce livre, antérieur aux récits évangéliques de la nativité et qui a peut-être contribué à les produire, est encore largement récupérable à partir de différentes sources. Ce livre tente de ressusciter le livre perdu de la Nativité de Jean et de montrer l'origine des légendes qu'il contient et des récits évangéliques de la naissance de Jésus.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)