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The Beginning and the End
Le grand philosophe russe Nikolaï Berdiaev (1874-1948) pensait que l'aube du XXe siècle marquerait la fin de l'ancienne vision athée et positiviste du monde et le début d'une nouvelle ère de l'esprit. Sa philosophie va au-delà de la simple conceptualisation rationnelle et tente d'atteindre la vie authentique elle-même : les couches profondes de l'existence en contact avec le monde divin. Il a consacré tous ses efforts - tant philosophiques que dans sa vie personnelle et publique - à remplacer le royaume de ce monde par le royaume de Dieu. Selon lui, nous pouvons tous y parvenir en puisant dans les forces créatrices divines qui constituent notre véritable nature. Notre mission est d'être des collaborateurs de Dieu dans sa création continue du monde.
Écrit au début de l'apocalypse mondiale qu'a été la Seconde Guerre mondiale, Le commencement et la fin est le principal ouvrage de Nikolaï Berdiaev sur l'eschatologie. Il décrit son livre comme un "essai d'interprétation épistémologique et métaphysique de la fin du monde, de la fin de l'histoire". Pour Berdyaev, la fin du monde est une entreprise divino-humaine : l'homme ne se contente pas d'endurer la fin, il lui prépare la voie. L'activité créatrice de l'homme est nécessaire pour l'avènement du royaume de Dieu. Oui, Dieu a besoin de cette activité et l'attend. De plus, la perspective eschatologique ne se limite pas à la perspective de la fin du monde, mais embrasse chaque instant de la vie : "Ce qu'il faut faire à chaque instant de sa vie, c'est mettre fin à l'ancien monde et commencer un monde nouveau".
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"Les écrits de Nikolai Berdyaev sont toujours perspicaces, pénétrants, passionnés, engagés - des expressions de la personne tout entière. Ils sont aussi intensément vivants aujourd'hui que lorsqu'ils ont été écrits pour la première fois" - Richard Pevear, traducteur de Guerre et Paix et Les Frères Karamazov.
"Les écrits de Nikolaï Berdiaev conservent leur fraîcheur en tant que véhicules de réflexion non seulement sur l'avenir de la Russie, mais aussi sur les défis spirituels auxquels le monde moderne est confronté" - Paul Vallier, auteur de Théologie russe moderne : Boukharev, Soloviev, Boulgakov.
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"Nikolaï Berdyaev est l'un des rares à avoir trouvé la réponse chrétienne et à ne pas cesser de s'interroger avec ceux dont la vie est encore déchirée par l'incrédulité, le doute et la souffrance.
L'un des rares à oser être, en tant que penseurs, des chrétiens et, en tant que chrétiens, des penseurs" -Evgeny Lampert, auteur de L'Apocalypse de l'histoire.
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Boris Jakim a traduit et édité de nombreux ouvrages dans le domaine de la pensée religieuse russe. Parmi ses traductions figurent L'inconnaissable de S. L. Frank, Le pilier et le sol de la vérité de Pavel Florensky, Les conférences sur l'humanité divine de Vladimir Solovyov et L'épouse de l'agneau de Sergius Bulgakov.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)