Note :
Le livre « Esoteric Christianity » d'Annie Besant propose une plongée en profondeur dans les interprétations ésotériques des enseignements chrétiens, mêlant diverses philosophies religieuses et mettant l'accent sur les enseignements intérieurs du christianisme. De nombreux critiques ont fait l'éloge des liens perspicaces que Besant établit entre le christianisme et d'autres traditions religieuses, bien que les opinions sur son style de présentation varient considérablement.
Avantages:⬤ Des idées profondes sur le christianisme ésotérique et son harmonie avec le christianisme exotérique.
⬤ Une forte défense de Jésus et l'exploration des mythes chrétiens.
⬤ Des liens stimulants avec d'autres philosophies religieuses.
⬤ Contient des informations précieuses pour les étudiants sérieux en ésotérisme.
⬤ Ouvrage classique respecté dans le domaine.
⬤ Présentation jugée confuse et décousue par certains lecteurs.
⬤ Manque d'analyses approfondies qui, selon certains, pourraient enrichir l'ouvrage.
⬤ Peut s'adresser davantage à ceux qui sont déjà en phase avec les enseignements bibliques, plutôt que d'élargir la compréhension pour les nouveaux venus.
⬤ Certains considèrent qu'il s'agit d'un ouvrage plus « New Age » que chrétien traditionnel.
⬤ Critiqué pour ne pas apporter de nouvelles connaissances ésotériques substantielles aux lecteurs expérimentés.
(basé sur 20 avis de lecteurs)
Esoteric Christianity
En procédant à la contemplation des mystères de la connaissance, nous adhérerons à la célèbre et vénérable règle de la tradition, en commençant par l'origine de l'univers, en exposant les points de la contemplation physique qui sont nécessaires pour être prémédités, et en éliminant tout ce qui peut être un obstacle sur le chemin afin que l'oreille puisse être préparée pour la réception de la tradition de la Gnose, le terrain étant débarrassé des mauvaises herbes et préparé pour la plantation de la vigne, car il y a un conflit avant le conflit, et des mystères avant les mystères.
-- Clément d'Alexandrie. Que ce spécimen suffise à ceux qui ont des oreilles.
Car il n'est pas nécessaire de dévoiler le mystère, mais seulement d'indiquer ce qui est suffisant. -- Ibid. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.
-- S. Matthieu.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)